الباب الرابع في موازاته صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=31832_31831_31828ما أوتيه نوح عليه الصلاة والسلام

قال nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم : آيته التي أوتي إجابة دعوته وإغراق قومه بالطوفان وكم لنبينا صلى الله عليه وسلم من دعوة مستجابة ، وزاد نبينا على نوح بأنه في مدة عشرين سنة آمن به ألوف كثيرة ، ودخل الناس في دينه أفواجا ، ونوح أقام في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، فلم يؤمن به إلا دون المائة نفس ، وقال أبو محمد عبد الله بن حامد الفقيه رضي الله عنه فكان ذلك فضيلة أوتيها إذا أجيبت وشفي صدره بإهلاك قومه ، وأوتي النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، حين ناله من قريش ما ناله من التكذيب والاستخفاف ، فأنزل الله ملك الجبال وأمره بطاعته فيما يأمره من إهلاك قومه فاختار الصبر على أذيتهم ، والابتهال في الدعاء لهم ، وقد تقدم ذلك في عرض نفسه الكريمة على القبائل . قال الشيخ رحمه الله تعالى : ومما أوتيه نوح تسخير الحيوانات له في السفينة ، وقد سخرت أنواع الحيوانات لنبينا صلى الله عليه وسلم ، نفي الحمى من المدينة إلى الحجفة ، وأوتي نوح النجاة في السفينة ، ولا شك أن حمل الماء للناس من غير سفينة أعظم من سلوك عليه في السفينة ، وقد مشى كثير من الأولياء على متن الماء . [ ص: 266 ]

الْبَابُ الرَّابِعُ فِي مُوَازَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=31832_31831_31828مَا أُوتِيَهُ نُوحٌ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ : آيَتُهُ الَّتِي أُوتِيَ إِجَابَةَ دَعْوَتِهِ وَإِغْرَاقَ قَوْمِهِ بِالطُّوفَانِ وَكَمْ لِنَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دَعْوَةٍ مُسْتَجَابَةٍ ، وَزَادَ نَبِيُّنَا عَلَى نُوحٍ بِأَنَّهُ فِي مُدَّةِ عِشْرِينَ سَنَةً آمَنَ بِهِ أُلُوفٌ كَثِيرَةٌ ، وَدَخَلَ النَّاسُ فِي دِينِهِ أَفْوَاجًا ، وَنُوحٌ أَقَامَ فِي قَوْمِهِ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا ، فَلَمْ يُؤْمِنْ بِهِ إِلَّا دُونَ الْمِائَةِ نَفْسٍ ، وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَامِدٍ الْفَقِيهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ فَضِيلَةً أُوتِيَهَا إِذَا أُجِيبَتْ وَشُفِيَ صَدْرُهُ بِإِهْلَاكِ قَوْمِهِ ، وَأُوتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، حِينَ نَالَهُ مِنْ قُرَيْشٍ مَا نَالَهُ مِنَ التَّكْذِيبِ وَالِاسْتِخْفَافِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ مَلَكَ الْجِبَالِ وَأَمَرَهُ بِطَاعَتِهِ فِيمَا يَأْمُرُهُ مِنْ إِهْلَاكِ قَوْمِهِ فَاخْتَارَ الصَّبْرَ عَلَى أَذِيَّتِهِمْ ، وَالِابْتِهَالَ فِي الدُّعَاءِ لَهُمْ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ فِي عَرْضِ نَفْسِهِ الْكَرِيمَةِ عَلَى الْقَبَائِلِ . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : وَمِمَّا أُوتِيَهُ نُوحٌ تَسْخِيرُ الْحَيَوَانَاتِ لَهُ فِي السَّفِينَةِ ، وَقَدْ سُخِّرَتْ أَنْوَاعُ الْحَيَوَانَاتِ لِنَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَفْيُ الْحُمَّى مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْحَجَفَةِ ، وَأُوتِيَ نُوحٌ النَّجَاةَ فِي السَّفِينَةِ ، وَلَا شَكَّ أَنَّ حَمْلَ الْمَاءِ لِلنَّاسِ مِنْ غَيْرِ سَفِينَةٍ أَعْظَمُ مِنْ سُلُوكٍ عَلَيْهِ فِي السَّفِينَةِ ، وَقَدْ مَشَى كَثِيرٌ مِنَ الْأَوْلِيَاءِ عَلَى مَتْنِ الْمَاءِ . [ ص: 266 ]