الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 7211 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء ، قالا : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ، حدثنا محاضر بن المورع ، حدثنا هشام بن عروة - ح [ ص: 91 ]

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو الوليد ، أخبرنا أبو القاسم ابن ابنة أحمد بن منيع ، حدثنا خلف بن هشام ، حدثنا حماد بن زيد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن أبي مرواح الغطفاني ، عن أبي ذر ، قال : قلت : يا رسول الله ، أي الأعمال أفضل - وفي رواية محاضر : أي العمل أفضل - ؟ قال : " إيمان بالله ، وجهاد في سبيله " . قال : قلت : أي الرقاب أفضل ؟ قال : " أنفسها عند أهلها ، وأكثرها ثمنا " - وفي رواية محاضر : " وأغلاها ثمنا " - قال : قلت : أرأيت إن لم أفعل ؟ قال : " تعين صانعا أو تصنع لأخرق " ، قال : قلت : يا رسول الله ، أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل ؟ قال : " فكف شرك عن الناس ، فإنها صدقتك على نفسك " - وفي رواية محاضر قال : قلت : أرأيت إن ضعفت عن ذلك ؟ قال : " تدع الناس من الشر ، فإنها صدقة تصدق بها على نفسك " - رواه مسلم ، عن خلف ، عن هشام .

[ 7211 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، حَدَّثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ - حَ [ ص: 91 ]

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ ابْنَةِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مِرْوَاحٍ الْغَطَفَانِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ - وَفِي رِوَايَةِ مُحَاضِرٍ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ - ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ " . قَالَ : قُلْتُ : أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ، وَأَكْثَرُهَا ثَمَنًا " - وَفِي رِوَايَةِ مُحَاضِرٍ : " وَأَغْلَاهَا ثَمَنًا " - قَالَ : قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَفْعَلْ ؟ قَالَ : " تُعِينُ صَانِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتُ عَنْ بَعْضِ الْعَمَلِ ؟ قَالَ : " فَكُفَّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ ، فَإِنَّهَا صَدَقَتُكَ عَلَى نَفْسِكَ " - وَفِي رِوَايَةِ مُحَاضِرٍ قَالَ : قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ ضَعُفْتُ عَنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " تَدَعُ النَّاسَ مِنِ الشَّرِّ ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ " - رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ خَلَفٍ ، عَنْ هِشَامٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث