( دمج ) ( هـ ) فيه من شق عصا المسلمين وهم في إسلام دامج فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه الدامج : المجتمع . والدموج : دخول الشيء في الشيء .

( س ) وفي حديث زينب أنها كانت تكره النقط والأطراف إلا أن تدمج اليد دمجا في الخضاب أي تعم جميع اليد .

* ومنه حديث علي بل اندمجت على مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الأرشية في الطوي البعيدة أي اجتمعت عليه ، وانطويت واندرجت .

* ومنه حديثه الآخر سبحان من أدمج قوائم الذرة والهمجة .

( دَمَجَ ) ( هـ ) فِيهِ مَنْ شَقَّ عَصَا الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ فِي إِسْلَامٍ دَامِجٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ الدَّامِجُ : الْمُجْتَمِعُ . وَالدُّمُوجُ : دُخُولُ الشَّيْءِ فِي الشَّيْءِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ زَيْنَبَ أَنَّهَا كَانَتْ تَكْرَهُ النَّقْطَ وَالْأَطْرَافَ إِلَّا أَنْ تَدْمُجَ الْيَدَ دَمْجًا فِي الْخِضَابِ أَيْ تَعُمَّ جَمِيعَ الْيَدِ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ بَلِ انْدَمَجْتُ عَلَى مَكْنُونِ عِلْمٍ لَوْ بُحْتُ بِهِ لَاضْطَرَبْتُمُ اضْطِرَابَ الْأَرْشِيَةِ فِي الطَّوِيِّ الْبَعِيدَةِ أَيِ اجْتَمَعْتُ عَلَيْهِ ، وَانْطَوَيْتُ وَانْدَرَجْتُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ سُبْحَانَ مَنْ أَدْمَجَ قَوَائِمَ الذَّرَّةِ وَالْهَمَجَةِ .