ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي أَوَّلِ بَابِ عَقْدِ الْإِزَارِ عَلَى الْقَفَا مُعَلَّقًا حَيْثُ قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11974أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=650349nindex.php?page=treesubj&link=33340_1370 "صَلَّوْا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاقِدِي أُزْرِهِمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ" وَأَخْرَجَهُ هَاهُنَا مُسْنَدًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11974أَبِي حَازِمٍ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إِلَى آخِرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17015مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الصَّلَاةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ بِهِ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ فِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ بِهِ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12129عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى بِهِ ، وَلَفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=657673 "رَأَيْتُ الرِّجَالَ عَاقِدِي [ ص: 69 ] أُزْرِهِمْ فِي أَعْنَاقِهِمْ مِنْ ضِيقِ الْأُزْرِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ كَأَمْثَالِ الصِّبْيَانِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ . ( ذِكْرُ مَعْنَاهُ وَإِعْرَابِهِ ) . قَوْلُهُ : "عَنْ سُفْيَانَ" قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ ، وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ : يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ لِأَنَّهُمَا يَرْوِيَانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11974أَبِي حَازِمٍ ( قُلْتُ ) نَصُّ الْمَزِّيِّ فِي الْأَطْرَافِ أَنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . قَوْلُهُ : "كَانَ رِجَالٌ" قَالَ الْكَرْمَانِيُّ : التَّنْكِيرُ فِيهِ لِلتَّنْوِيعِ أَوْ لِلتَّبْعِيضِ ، أَيْ : بَعْضُ الرِّجَالِ ، وَلَوْ عَرَّفَهُ لَأَفَادَ الِاسْتِغْرَاقَ ، وَهُوَ خِلَافُ الْمَقْصُودِ ، وَتَبِعَهُ بَعْضُهُمْ فِي شَرْحِهِ فَقَالَ : التَّنْكِيرُ فِيهِ لِلتَّنْوِيعِ ، وَهُوَ يَقْتَضِي أَنَّ بَعْضَهُمْ كَانَ بِخِلَافِ ذَلِكَ ، وَهُوَ كَذَلِكَ ، ( قُلْتُ ) مَا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ الْمَذْكُورَةِ يَرُدُّ مَا ذَكَرَاهُ لِأَنَّ فِي رِوَايَتِهِ : رَأَيْتُ الرِّجَالَ بِالتَّعْرِيفِ . قَوْلُهُ : "يُصَلُّونَ" خَبَرُ كَانَ . قَوْلُهُ : "عَاقِدِي أُزْرِهِمْ" أَصْلُهُ عَاقِدِينَ أُزْرِهِمْ ، فَلَمَّا أُضِيفَ سَقَطَتِ النُّونُ ، وَهِيَ حَالٌ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ انْتِصَابُهُ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ كَانَ ، وَيَكُونُ قَوْلُهُ "يُصَلُّونَ" فِي مَحَلِّ النَّصْبِ عَلَى الْحَالِ . قَوْلُهُ : "كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ" ، وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ "كَأَمْثَالِ الصِّبْيَانِ" كَمَا ذَكَرْنَا ، وَالْمَعْنَى قَرِيبٌ ، وَمِمَّا يُسْتَنْبَطُ مِنْهُ أَنَّ الثَّوْبَ إِذَا كَانَ يُمْكِنُ الِالْتِحَافُ بِهِ كَانَ أَوْلَى مِنَ الِاتِّزَارِ بِهِ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِي السَّتْرِ .