الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


6799 1 - حدثنا سعيد بن عفير ، حدثني الليث ، حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب ، أن أبا هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : والذي نفسي بيده لولا أن رجالا يكرهون أن يتخلفوا بعدي ولا أجد ما أحملهم ما تخلفت ، لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ، ثم أقتل ثم أحيا ، ثم أقتل ثم أحيا ، ثم أقتل .

التالي السابق


مطابقته للترجمة ظاهرة .

فإن قلت : ما وجه ظهوره ؟ ومن أين يستفاد التمني في الحديث ؟ قلت : من لفظ " وددت " إذ التمني أعم من أن يكون بحرف " ليت " وغيرها .

ونصف السند من الأول بصريون ، ونصف الثاني مدنيون .

وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي .

والحديث مضى في كتاب الجهاد في باب تمني الشهادة .

قوله : " بيده " من المتشابهات ، والأئمة في أمثالها طائفتان مفوضة ومؤولة ، قوله : " ما تخلفت " أي عن سرية ، قوله : " لوددت " من الودادة وهي إرادة وقوع شيء على وجه مخصوص يراد ، وقال الراغب : الود محبة الشيء وتمني حصوله .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث