الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 3964 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ، حدثنا هلال بن العلاء الرقي ، حدثنا أحمد بن عبد الملك ، حدثنا عبيدة بن حميد أبو عبد الرحمن ، عن الركين بن الربيع ، عن عمه ، عن خريم بن فاتك الأسدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . - ح

[ ص: 128 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، واللفظ لحديثه هذا ، حدثني أبو بكر بن بالويه ، حدثنا محمد بن أحمد بن النضر ، حدثنا جدي معاوية بن عمرو ، حدثنا مسلمة بن جعفر البجلي ، عن الركين بن الربيع قال حدثني عمي ، عن أبي يحيى خريم بن فاتك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الناس أربعة والأعمال ستة فموجبات ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبعمائة ضعف ، فمن مات كافرا وجبت له النار ، ومن مات ، وجبت له الجنة ، والعبد يعمل بالسيئة فلا يجزى إلا بمثلها ، والعبد يهم بالحسنة فتكتب له حسنة ، والعبد يعمل بالحسنة فتكتب له عشرا ، والعبد ينفق نفقة في سبيل الله فيضاعف له سبعمائة ضعف ، والناس أربعة : فموسع عليه في الدنيا وموسع عليه في الآخرة ، وموسع عليه في الدنيا أو مقتر عليه في الآخرة ، ومقتر عليه في الدنيا ، وموسع عليه في الآخرة ، وشقي في الدنيا والآخرة "

[ 3964 ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرُّقَيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . - حَ

[ ص: 128 ] وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِهِ هَذَا ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنِ بَالَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا جَدِّي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَجَلِيُّ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّيَ ، عَنِ أَبِي يَحْيَى خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " النَّاسُ أَرْبَعَةٌ وَالْأَعْمَالُ سِتَّةٌ فَمُوجِبَاتٌ وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ وَعَشَرَةِ أَضْعَافٍ وَسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ ، فَمَنْ مَاتَ كَافِرًا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ، وَمَنْ مَاتَ ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَالْعَبْدُ يَعْمَلُ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا بِمِثْلِهَا ، وَالْعَبْدُ يَهِمُّ بِالْحَسَنَةِ فَتُكْتَبُ لَهُ حَسَنَةٌ ، وَالْعَبْدُ يَعْمَلُ بِالْحَسَنَةِ فَتُكْتَبُ لَهُ عَشْرًا ، وَالْعَبْدُ يُنْفِقُ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُضَاعَفُ لَهُ سَبْعُمِائَةِ ضِعْفٍ ، وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ : فَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا أَوْ مُقَتَّرٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَمُقَتَّرٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا ، وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَشَقِيٌّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ "

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث