الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 4399 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي ، قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرنا وهب بن جرير ، حدثنا هشام الدستوائي ، عن أبي عمران الجوني ، قال : كنا بفارس وعلينا أمير يقال له زهير بن عبد الله فأبصر إنسانا فوق بيت أو إجار ليس حوله شيء فقال لي : سمعت في هذا شيئا ، قلت : لا ، قال فحدثني رجل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من بات على إجار أو ظهر بيت ليس حوله ما يرد رجله فقد برئت منه الذمة ، ومن ركب البحر بعدما يرتج فقد برئت منه الذمة " .

ورواه شعبة ، عن أبي عمران ، عن محمد بن أبي زهير وقيل عن محمد بن زهير بن أبي علي وقيل عن زهير بن أبي جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبان ، عن أبي عمران ، عن زهير بن عبد الله وقيل غير ذلك .

وروينا عن علي بن شيبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من بات على ظهر بيت ليس عليه حجر فقد برئت منه الذمة " .

[ ص: 400 ]

[ 4399 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، قَالَ : كُنَّا بِفَارِسَ وَعَلَيْنَا أَمِيرٌ يُقَالُ لَهُ زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَأَبْصَرَ إِنْسَانًا فَوْقَ بَيْتٍ أَوْ إِجَارٍ لَيْسَ حَوْلَهُ شَيْءٌ فَقَالَ لِي : سَمِعْتُ فِي هَذَا شَيْئًا ، قُلْتُ : لَا ، قَالَ فَحَدَّثَنِي رَجُلٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ بَاتَ عَلَى إِجَارٍ أَوْ ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ حَوْلَهُ مَا يَرُدُّ رِجْلَهُ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ بَعْدَمَا يَرْتَجَّ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ " .

وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ وَقِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ وَقِيلَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَبَانُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ .

وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ حَجَرٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ " .

[ ص: 400 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث