الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 4481 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا حدثنا أبو العباس [ ص: 463 ] محمد بن يعقوب ، حدثنا أبو أمية الطرسوسي ، حدثنا عثمان بن عمر ، أخبرنا يونس بن يزيد الأيلي ، عن أبي شداد ، عن مجاهد أن أسماء بنت عميس قالت : كنت صاحبة عائشة التي هيأتها فأدخلتها على النبي صلى الله عليه وسلم في نسوة ، فما وجدنا عنده قرى إلا قدحا من لبن ، فتناوله ، فشرب منه ، ثم ناوله عائشة فاستحيت منه ، فقلت : لا تردي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذته فشربته ، ثم قال : " ناولي صواحبك " ، فقلت : لا نشتهيه ، فقال " لا تجمعن كذبا وجوعا " ، فقلت : إن قالت أحدنا لشيء تشتهيه لا أشتهي أيعد ذلك كذبا ؟ " فقال : " إن الكذب يكتب كذبا حتى - أظنه قال - والكذيبة تكتب كذيبة "

[ 4481 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ [ ص: 463 ] مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ، عَنْ أَبِي شَدَّادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْ : كُنْتُ صَاحِبَةَ عَائِشَةَ الَّتِي هَيَّأَتْهَا فَأَدْخَلَتْهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ ، فَمَا وَجَدْنَا عِنْدَهُ قِرًى إِلَّا قَدَحًا مِنْ لَبَنٍ ، فَتَنَاوَلَهُ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ عَائِشَةَ فَاسْتَحْيَتْ مِنْهُ ، فَقُلْتُ : لَا تَرُدِّي يَدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَتْهُ فَشَرِبَتْهُ ، ثُمَّ قَالَ : " نَاوِلِي صَوَاحِبَكِ " ، فَقُلْتُ : لَا نَشْتَهِيهِ ، فَقَالَ " لَا تَجْمَعْنَ كَذِبًا وَجُوعًا " ، فَقُلْتُ : إِنْ قَالَتْ أَحَدُنَا لِشَيْءٍ تَشْتَهِيهِ لَا أَشْتَهِي أَيُعَدُّ ذَلِكَ كَذِبًا ؟ " فَقَالَ : " إِنَّ الْكَذِبَ يُكْتَبُ كَذِبًا حَتَّى - أَظُنُّهُ قَالَ - وَالْكُذَيْبَةُ تُكْتَبُ كُذَيْبَةً "

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث