1576 - قرأت على إبراهيم بن عمر البرمكي ، عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال : نا nindex.php?page=showalam&ids=14242أبو بكر الخلال قال : أخبرني الميموني قال : " nindex.php?page=treesubj&link=29108تعجب إلي nindex.php?page=showalam&ids=12251أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - ممن يكتب الإسناد ويدع المنقطع ، ثم قال : وربما كان المنقطع أقوى إسنادا ، وأكبر ، قلت : بينه لي كيف ؟ قال : تكتب الإسناد متصلا ، وهو ضعيف ، ويكون المنقطع أقوى إسنادا منه ، وهو يرفعه ، ثم يسنده ، وقد كتبه هو على أنه متصل ، وهو يزعم أنه لا يكتب إلا ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم . معناه لو كتب الإسنادين جميعا ، عرف المتصل من المنقطع ، يعني ضعف ذا ، وقوة ذا " .

1576 - قَرَأْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْبَرْمَكِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَنْبَلِيِّ قَالَ : نَا nindex.php?page=showalam&ids=14242أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْمَيْمُونِيُّ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=29108تَعَجَّبَ إِلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبُو عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ - مِمَّنْ يَكْتُبُ الْإِسْنَادَ وَيَدَعُ الْمُنْقَطِعَ ، ثُمَّ قَالَ : وَرُبَّمَا كَانَ الْمُنْقَطِعُ أَقْوَى إِسْنَادًا ، وَأَكْبَرُ ، قُلْتُ : بَيِّنْهُ لِي كَيْفَ ؟ قَالَ : تَكْتُبُ الْإِسْنَادَ مُتَّصِلًا ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَيَكُونُ الْمُنْقَطِعُ أَقْوَى إِسْنَادًا مِنْهُ ، وَهُوَ يَرْفَعُهُ ، ثُمَّ يُسْنِدُهُ ، وَقَدْ كَتَبَهُ هُوَ عَلَى أَنَّهُ مُتَّصِلٌ ، وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَا يَكْتُبُ إِلَّا مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مَعْنَاهُ لَوْ كَتَبَ الْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا ، عَرَفَ الْمُتَّصِلَ مِنَ الْمُنْقَطِعِ ، يَعْنِي ضَعْفَ ذَا ، وَقُوَّةً ذَا " .