1101 - أنا أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي ، أنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان البخاري بها ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عيسى المطوعي قال : سمعت إبراهيم المهتدي بن يونس يقول : سمعت أبا طاهر أسباط بن اليسع يقول : قال لنا أبو حفص - يعني أحمد بن حفص - : " كنا عند nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع بن الجراح - وكان يقرأ علينا - فكان الألفاظ تختلف ، فقال لنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع : " كيف في كتابكم حتى أقرأ كما في كتابكم ؟ قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع : لا تغيروا الألفاظ إذا كان المعنى واحدا " .

* وروي إجازة nindex.php?page=treesubj&link=21560التحديث على المعنى عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة أم المؤمنين nindex.php?page=showalam&ids=16666وعمرو بن دينار nindex.php?page=showalam&ids=14577وعامر الشعبي nindex.php?page=showalam&ids=12354وإبراهيم النخعي nindex.php?page=showalam&ids=16406وابن أبي نجيح nindex.php?page=showalam&ids=16718وعمرو بن مرة وجعفر بن محمد بن علي nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى بن سعيد القطان . وقد ذكرنا الروايات عن جميعهم بذلك في كتاب " الكفاية " فغنينا عن إيرادها في هذا الكتاب .

* وأما nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس فكان يرى أن لفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجوز [ ص: 34 ] تغييره ، ويجوز تغيير غيره إذا أصيب المعنى .

1101 - أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبَنْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبُخَارِيُّ بِهَا ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى الْمُطَّوِّعِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْمُهْتَدِيَّ بْنِ يُونُسَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا طَاهِرٍ أَسْبَاطَ بْنَ الْيَسَعِ يَقُولُ : قَالَ لَنَا أَبُو حَفْصٍ - يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَفْصٍ - : " كُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ - وَكَانَ يَقْرَأُ عَلَيْنَا - فَكَانَ الْأَلْفَاظُ تَخْتَلِفُ ، فَقَالَ لَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ : " كَيْفَ فِي كِتَابِكُمْ حَتَّى أَقْرَأَ كَمَا فِي كِتَابِكُمْ ؟ قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ : لَا تُغَيِّرُوا الْأَلْفَاظَ إِذَا كَانَ الْمَعْنَى وَاحِدًا " .

* وَرُوِيَ إِجَازَةً nindex.php?page=treesubj&link=21560التَّحْدِيثُ عَلَى الْمَعْنَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ nindex.php?page=showalam&ids=25وَعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=showalam&ids=16666وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=12354وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=16406وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ nindex.php?page=showalam&ids=16718وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ . وَقَدْ ذَكَرْنَا الرِّوَايَاتِ عَنْ جَمِيعِهِمْ بِذَلِكَ فِي كِتَابِ " الْكِفَايَةِ " فَغَنَيْنَا عَنْ إِيرَادِهَا فِي هَذَا الْكِتَابِ .

* وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فَكَانَ يَرَى أَنَّ لَفْظَ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجُوزُ [ ص: 34 ] تَغْيِيرُهُ ، وَيَجُوزُ تَغْيِيرُ غَيْرِهِ إِذَا أُصِيبَ الْمَعْنَى .