( باب الزاي مع الهاء )

( زهد ) ( هـ ) فيه أفضل الناس مؤمن مزهد المزهد : القليل الشيء . وقد أزهد إزهادا وشيء زهيد : قليل .

ومنه الحديث ليس عليه حساب ولا على مؤمن مزهد .

( س ) ومنه حديث ساعة الجمعة فجعل يزهدها أي يقللها .

وحديث علي رضي الله عنه إنك لزهيد .

( س ) ومنه حديث خالد كتب إلى عمر رضي الله عنهما : أن الناس قد اندفعوا في الخمر وتزاهدوا الحد أي احتقروه وأهانوه ، ورأوه زهيدا .

ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، وسئل عن الزهد في الدنيا فقال : هو أن لا يغلب الحلال شكره ، ولا الحرام صبره أراد أن لا يعجز ويقصر شكره على ما رزقه الله من الحلال ، ولا صبره عن ترك الحرام .

( بَابُ الزَّايِ مَعَ الْهَاءِ )

( زَهَدَ ) ( هـ ) فِيهِ أَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ مُزْهِدٌ الْمُزْهِدُ : الْقَلِيلُ الشَّيْءِ . وَقَدْ أَزْهَدَ إِزْهَادًا وَشَيْءٌ زَهِيدٌ : قَلِيلٌ .

وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَيْسَ عَلَيْهِ حِسَابٌ وَلَا عَلَى مُؤْمِنٍ مُزْهِدٍ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ فَجَعَلَ يُزَهِّدُهَا أَيْ يُقَلِّلُهَا .

وَحَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّكَ لَزَهِيدٌ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خَالِدٍ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّاسَ قَدِ انْدَفَعُوا فِي الْخَمْرِ وَتَزَاهَدُوا الْحَدَّ أَيِ احْتَقَرُوهُ وَأَهَانُوهُ ، وَرَأَوْهُ زَهِيدًا .

وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، وَسُئِلَ عَنِ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا فَقَالَ : هُوَ أَنْ لَا يَغْلِبَ الْحَلَالُ شُكْرَهُ ، وَلَا الْحَرَامُ صَبْرَهُ أَرَادَ أَنْ لَا يَعْجِزَ وَيَقْصُرَ شُكْرَهُ عَلَى مَا رَزَقَهُ اللَّهُ مِنَ الْحَلَالِ ، وَلَا صَبْرَهُ عَنْ تَرْكِ الْحَرَامِ .