[ ص: 15 ] ( نثر ) ( هـ ) في حديث الوضوء : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003997إذا توضأت فانثر .

( هـ ) وفي حديث آخر : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003998فاستنثر .

* وفي آخر : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003999من توضأ فلينثر .

* وفي آخر : كان يستنشق ثلاثا ، في كل مرة يستنثر .

نثر ينثر ، بالكسر ، إذا امتخط . واستنثر : استفعل منه . أي استنشق الماء ثم استخرج ما في الأنف فينثره .

وقيل : هو من تحريك النثرة ، وهي طرف الأنف .

قال الأزهري : يروى " فأنثر " بألف مقطوعة . وأهل اللغة لا يجيزونه . والصواب بألف الوصل .

* وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود وحذيفة في القراءة : هذا كهذ الشعر ، ونثرا كنثر الدقل أي كما يتساقط الرطب اليابس من العذق إذا هز .

( هـ ) ومنه الحديث : فلما خلا سني ، ونثرت له ذا بطني أرادت أنها كانت شابة تلد الأولاد عنده . وامرأة نثور : كثيرة الولد .

( هـ ) وحديث أبي ذر : أيواقفكم العدو حلب شاة نثور ؟ هي الواسعة الإحليل ، كأنها تنثر اللبن نثرا .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : الجراد نثرة الحوت أي عطسته .

* وحديث كعب : nindex.php?page=hadith&LINKID=1004001إنما هو نثرة حوت .

( هـ ) وفي حديث أم زرع : ويميس في حلق النثرة هي ما لطف من الدروع : أي يتبختر في حلق الدرع .

[ ص: 15 ] ( نَثَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْوُضُوءِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003997إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثِرْ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003998فَاسْتَنْثِرْ .

* وَفِي آخَرَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003999مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْثِرْ .

* وَفِي آخَرَ : كَانَ يَسْتَنْشِقُ ثَلَاثًا ، فِي كُلِّ مَرَّةٍ يَسْتَنْثِرُ .

نَثَرَ يَنْثِرُ ، بِالْكَسْرِ ، إِذَا امْتَخَطَ . وَاسْتَنْثَرَ : اسْتَفْعَلَ مِنْهُ . أَيِ اسْتَنْشَقَ الْمَاءَ ثُمَّ اسْتَخْرَجَ مَا فِي الْأَنْفِ فَيَنْثِرُهُ .

وَقِيلَ : هُوَ مِنْ تَحْرِيكِ النَّثْرَةِ ، وَهِيَ طَرَفُ الْأَنْفِ .

قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : يُرْوَى " فَأَنْثِرْ " بِأَلِفٍ مَقْطُوعَةٍ . وَأَهْلُ اللُّغَةِ لَا يُجِيزُونَهُ . وَالصَّوَابُ بِأَلْفِ الْوَصْلِ .

* وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ فِي الْقِرَاءَةِ : هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ ، وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ أَيْ كَمَا يَتَسَاقَطُ الرُّطَبُ الْيَابِسُ مِنَ الْعِذْقِ إِذَا هُزَّ .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَلَمَّا خَلَا سِنِّي ، وَنَثَرْتُ لَهُ ذَا بَطْنِي أَرَادَتْ أَنَّهَا كَانَتْ شَابَّةً تَلِدُ الْأَوْلَادَ عِنْدَهُ . وَامْرَأَةٌ نَثُورٌ : كَثِيرَةُ الْوَلَدِ .

( هـ ) وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ : أَيُوَاقِفُكُمُ الْعَدُوُّ حَلْبَ شَاةٍ نَثُورٍ ؟ هِيَ الْوَاسِعَةُ الْإِحْلِيلِ ، كَأَنَّهَا تَنْثِرُ اللَّبَنَ نَثْرًا .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : الْجَرَادُ نَثْرَةُ الْحُوتِ أَيْ عَطْسَتُهُ .

* وَحَدِيثِ كَعْبٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1004001إِنَّمَا هُوَ نَثْرَةُ حُوتٍ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : وَيَمِيسُ فِي حَلَقِ النَّثْرَةِ هِيَ مَا لَطُفَ مِنَ الدُّرُوعِ : أَيْ يَتَبَخْتَرُ فِي حَلَقِ الدِّرْعِ .