( نفع ) * في أسماء الله تعالى " النافع " هو الذي يوصل النفع إلى من يشاء من خلقه حيث هو خالق النفع والضر ، والخير والشر .

وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه كان يشرب من الإداوة ولا يخنثها ويسميها نفعة سماها بالمرة الواحدة من النفع ، ومنعها من الصرف للعلمية والتأنيث .

هكذا جاء في الفائق فإن صح النقل ، وإلا فما أشبه الكلمة أن تكون بالقاف ، من النقع ، وهو الري . والله أعلم .

( نَفَعَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " النَّافِعُ " هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النَّفْعَ إِلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ خَلْقِهِ حَيْثُ هُوَ خَالِقُ النَّفْعِ وَالضَّرِّ ، وَالْخَيْرِ وَالشَّرِّ .

وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَشْرَبُ مِنَ الْإِدَاوَةِ وَلَا يَخْنِثُهَا وَيُسَمِّيهَا نَفْعَةَ سَمَّاهَا بِالْمَرَّةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ النَّفْعِ ، وَمَنَعَهَا مِنَ الصَّرْفِ لِلْعَلَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيثِ .

هَكَذَا جَاءَ فِي الْفَائِقِ فَإِنْ صَحَّ النَّقْلُ ، وَإِلَّا فَمَا أَشْبَهَ الْكَلِمَةَ أَنْ تَكُونَ بِالْقَافِ ، مِنَ النَّقْعِ ، وَهُوَ الرِّيُّ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .