( وأل ) ( هـ ) في حديث علي " إن درعه كانت صدرا بلا ظهر ، فقيل له : لو احترزت من ظهرك ، فقال : إذا أمكنت من ظهري فلا وألت " أي لا نجوت . وقد وأل يئل ، فهو وائل ، إذا التجأ إلى موضع ونجا .

ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=70البراء بن مالك " فكأن نفسي جاشت فقلت : لا وألت ، أفرارا أول النهار وجبنا آخره ؟ " .

[ ص: 144 ] ( هـ ) ومنه حديث قيلة " فوألنا إلى حواء " أي لجأنا إليه . والحواء : البيوت المجتمعة .

( هـ ) وفي حديث علي " قال لرجل : أنت من بني فلان ؟ قال : نعم ، قال : فأنت من وألة إذا ، قم فلا تقربني " قيل : هي قبيلة خسيسة ، سميت بالوألة ، وهي البعرة ، لخستها .

( وَأَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " إِنَّ دِرْعَهُ كَانَتْ صَدْرًا بِلَا ظَهْرٍ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوِ احْتَرَزْتَ مِنْ ظَهْرِكَ ، فَقَالَ : إِذَا أَمْكَنْتُ مِنْ ظَهْرِي فَلَا وَأَلْتُ " أَيْ لَا نَجَوْتُ . وَقَدْ وَأَلَ يَئِلُ ، فَهُوَ وَائِلٌ ، إِذَا الْتَجَأَ إِلَى مَوْضِعٍ وَنَجَا .

وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=70الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ " فَكَأَنَّ نَفْسِي جَاشَتْ فَقُلْتُ : لَا وَأَلْتِ ، أَفِرَارًا أَوَّلَ النَّهَارِ وَجُبْنًا آخِرَهُ ؟ " .

[ ص: 144 ] ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَيْلَةَ " فَوَأَلْنَا إِلَى حِوَاءٍ " أَيْ لَجَأْنَا إِلَيْهِ . وَالْحِوَاءُ : الْبُيُوتُ الْمُجْتَمِعَةُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " قَالَ لِرَجُلٍ : أَنْتَ مَنْ بَنِي فُلَانٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَنْتَ مِنْ وَأْلَةَ إِذًا ، قُمْ فَلَا تَقْرَبَنِّي " قِيلَ : هِيَ قَبِيلَةٌ خَسِيسَةٌ ، سُمِّيَتْ بِالْوَأْلَةِ ، وَهِيَ الْبَعْرَةُ ، لِخِسَّتِهَا .