( هنا ) * فيه " محمد صلى الله عليه وسلم ليفرق جماعتهم فاقتلوه " أي شرور وفساد . ويقال : في فلان هنات . أي خصال شر ، ولا يقال في الخير ، وواحدها : هنت ، وقد تجمع على هنوات . وقيل : واحدها : هنة ، تأنيث هن ، وهو كناية عن كل اسم جنس . ستكون هنات وهنات ، فمن رأيتموه يمشي إلى أمة
* ومنه حديث سطيح " " أي شدائد وأمور عظام . ثم تكون هنات وهنات
* وفي حديث عمر " أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وفي البيت هنات من قرظ " أي قطع متفرقة .
* وفي حديث " قال له : ألا تسمعنا من هناتك " أي من كلماتك ، أو من أراجيزك . وفي رواية " من هنياتك " على التصغير . وفي أخرى " من هنيهاتك " على قلب الياء هاء . ابن الأكوع
( س ) وفيه " " أي قليلا من الزمان ، وهو تصغير هنة . ويقال . هنيهة ، أيضا . أنه أقام هنية
* ومنه الحديث " " أي حاجة ، ويعبر بها عن كل شيء . وذكر هنة من جيرانه
( س ) وفي حديث الإفك " " أي يا هذه ، وتفتح النون وتسكن : [ ص: 280 ] وتضم الهاء الآخرة وتسكن . وفي التثنية : هنتان ، وفي الجمع : هنوات وهنات ، وفي المذكر : هن وهنان وهنون . ولك أن تلحقها الهاء لبيان الحركة ، فتقول : ياهنه ، وأن تشبع الحركة فتصير ألفا فتقول : يا هناه ، ولك ضم الهاء ، فتقول : يا هناه أقبل . قلت لها : يا هنتاه
قال الجوهري : " هذه اللفظة تختص بالنداء " .
وقيل : معنى يا هنتاه : يا بلهاء ، كأنها نسبت إلى قلة المعرفة بمكايد الناس وشرورهم .
* ومن المذكر حديث الصبي بن معبد " فقلت : يا هناه إني حريص على الجهاد " .