( خجل ) ( هـ ) فيه أنه قال للنساء : إنكن إذا شبعتن خجلتن أراد الكسل والتواني : لأن الخجل يسكت ويسكن ولا يتحرك . وقيل : الخجل أن يلتبس على الرجل أمره فلا يدري [ ص: 12 ] كيف المخرج منه . وقيل : الخجل هنا : الأشر والبطر من خجل الوادي : إذا كثر نباته وعشبه .

( هـ ) ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة إن رجلا ذهبت له أينق فطلبها ، فأتى على واد خجل مغن معشب . الخجل في الأصل : الكثير النبات الملتف المتكاثف . وخجل الوادي والنبات : كثر صوت ذبانه لكثرة عشبه .

( خَجَلَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنِّسَاءِ : إِنَّكُنَّ إِذَا شَبِعْتُنَّ خَجِلْتُنَّ أَرَادَ الْكَسَلَ وَالتَّوَانِيَ : لِأَنَّ الْخَجِلَ يَسْكُتُ وَيَسْكُنُ وَلَا يَتَحَرَّكُ . وَقِيلَ : الْخَجَلُ أَنْ يَلْتَبِسَ عَلَى الرَّجُلِ أَمْرُهُ فَلَا يَدْرِي [ ص: 12 ] كَيْفَ الْمَخْرَجُ مِنْهُ . وَقِيلَ : الْخَجَلُ هُنَا : الْأَشَرُ وَالْبَطَرُ مِنْ خَجِلَ الْوَادِي : إِذَا كَثُرَ نَبَاتُهُ وَعُشْبُهُ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّ رَجُلًا ذَهَبَتْ لَهُ أَيْنُقٌ فَطَلَبَهَا ، فَأَتَى عَلَى وَادٍ خَجِلٍ مُغِنٍّ مُعْشِبٍ . الْخَجَلُ فِي الْأَصْلِ : الْكَثِيرُ النَّبَاتِ الْمُلْتَفِّ الْمُتَكَاثِفِ . وَخَجِلَ الْوَادِي وَالنَّبَاتُ : كَثُرَ صَوْتُ ذِبَّانِهِ لِكَثْرَةِ عُشْبِهِ .