( سقى ) السين والقاف والحرف المعتل أصل واحد ، وهو إشراب الشيء الماء وما أشبهه . تقول : سقيته بيدي أسقيه سقيا ، وأسقيته ، إذا جعلت له سقيا . والسقي : المصدر ، وكم سقي أرضك ، أي حظها من الشرب . ويقال : [ ص: 85 ] أسقيتك هذا الجلد ، أي وهبته لك تتخذه سقاء . وسقيت على فلان ، أي قلت : سقاه الله . حكاه الأخفش . والسقاية : الموضع الذي يتخذ فيه الشراب في الموسم . والسقاية : الصواع ، وفي قوله جل وعز : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=70جعل السقاية في رحل أخيه ، وهو الذي كان يشرب فيه الملك . وسقى بطن فلان ، وذلك ماء أصفر يقع فيه . وسقى فلان على فلان بما يكره ، إذا كرره عليه . والسقي : البردي في قول امرئ القيس :

وساق كأنبوب السقي المذلل

والسقي ، على فعيل أيضا : السحابة العظيمة القطر . والسقاء معروف ، ويشتق من هذا أسقيت الرجل ، إذا اغتبته . قال nindex.php?page=showalam&ids=12572ابن أحمر :

ولا أي من عاديت أسقي سقائيا

( سَقَى ) السِّينُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ إِشْرَابُ الشَّيْءِ الْمَاءَ وَمَا أَشْبَهَهُ . تَقُولُ : سَقَيْتُهُ بِيَدِي أَسْقِيهِ سَقْيًا ، وَأَسْقَيْتُهُ ، إِذَا جَعَلْتَ لَهُ سِقْيًا . وَالسُّقْيُ : الْمَصْدَرُ ، وَكَمْ سِقْيُ أَرْضِكَ ، أَيْ حَظُّهَا مِنَ الشُّرْبِ . وَيُقَالُ : [ ص: 85 ] أَسْقَيْتُكَ هَذَا الْجِلْدَ ، أَيْ وَهِبَتُهُ لَكَ تَتَّخِذُهُ سِقَاءً . وَسَقَيْتُ عَلَى فُلَانٍ ، أَيْ قُلْتُ : سَقَاهُ اللَّهُ . حَكَاهُ الْأَخْفَشُ . وَالسِّقَايَةُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي يُتَّخَذُ فِيهِ الشَّرَابُ فِي الْمَوْسِمِ . وَالسِّقَايَةُ : الصُّوَاعُ ، وَفِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=70جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَشْرَبُ فِيهِ الْمَلِكُ . وَسَقَى بَطْنُ فُلَانٍ ، وَذَلِكَ مَاءٌ أَصْفَرُ يَقَعُ فِيهِ . وَسَقَى فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ بِمَا يَكْرَهُ ، إِذَا كَرَّرَهُ عَلَيْهِ . وَالسَّقِيُّ : الْبَرْدِيُّ فِي قَوْلِ امْرِئِ الْقَيْسِ :

وَسَاقٍ كَأُنْبُوبِ السَّقِيِّ الْمَذَلَّلِ

وَالسَّقِيُّ ، عَلَى فَعِيلٍ أَيْضًا : السَّحَابَةُ الْعَظِيمَةُ الْقَطْرِ . وَالسِّقَاءُ مَعْرُوفٌ ، وَيُشْتَقُّ مِنْ هَذَا أَسْقَيْتُ الرَّجُلَ ، إِذَا اغْتَبْتَهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12572ابْنُ أَحْمَرَ :

وَلَا أَيَّ مَنْ عَادَيْتُ أَسْقِي سِقَائِيَا