باب الشين والصاد وما يثلثهما

( شصب ) الشين والصاد والباء أصل يدل على شدة في عيش وغيره . يقال : الشصائب : الشدائد . ويقال عيش شاصب ، أي شديد . وقد شصب شصوبا . ويقال أشصب الله عيشه . ‏

ومن هذا الباب ، إن كان صحيحا : شصبت الناقة على الفحل ، وذلك إذا أكثر ضرابها فلم تلقح له . ‏

[ ص: 183 ] وما بعد ذلك من قولهم أن الشصب : النصيب ، وأن المشصوبة المسلوخة ، فكل ذلك مشكوك فيه ، غير معول عليه . ‏

بَابُ الشِّينِ وَالصَّادِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا

( شَصَبَ ) الشِّينُ وَالصَّادُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ فِي عَيْشٍ وَغَيْرِهِ . يُقَالُ : الشَّصَائِبُ : الشَّدَائِدُ . وَيُقَالُ عَيْشٌ شَاصِبٌ ، أَيْ شَدِيدٌ . وَقَدْ شَصَبَ شُصُوبًا . وَيُقَالُ أَشْصَبَ اللَّهُ عَيْشَهُ . ‏

وَمِنْ هَذَا الْبَابِ ، إِنْ كَانَ صَحِيحًا : شَصَبَتِ النَّاقَةُ عَلَى الْفَحْلِ ، وَذَلِكَ إِذَا أَكْثَرَ ضِرَابَهَا فَلَمْ تَلْقَحْ لَهُ . ‏

[ ص: 183 ] وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ أَنَّ الشِّصْبَ : النَّصِيبُ ، وَأَنَّ الْمَشْصُوبَةَ الْمَسْلُوخَةُ ، فَكُلُّ ذَلِكَ مَشْكُوكٌ فِيهِ ، غَيْرُ مُعَوَّلٍ عَلَيْهِ . ‏