حاشية الشبراملسي

nindex.php?page=treesubj&link=9413_16328_9410 ( قَوْلُهُ : مِنْ إحْدَى الْمَنْخِرَيْنِ ) تَثْنِيَةُ مَنْخِرٍ بِوَزْنِ مَجْلِسٍ ثُقْبُ الْأَنْفِ ، وَقَدْ تُكْسَرُ الْمِيمُ إتْبَاعًا لِكَسْرَةِ الْخَاءِ كَمَا قَالُوا مُنْتِنٍ وَهُمَا نَادِرَانِ ; لِأَنَّ مُفْعِلًا لَيْسَ مِنْ الْمَشْهُورِ ا هـ مُخْتَارٌ .

وَفِي الْقَامُوسِ أَنَّهُ يَجُوزُ أَيْضًا فَتْحُهُمَا وَضَمُّهُمَا وَمَنْخُورٌ كَعُصْفُورٍ ا هـ ( قَوْلُهُ : وَعَبَسَ ) بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ [ ص: 338 ] ا هـ مُخْتَارٌ

( قَوْلُهُ : لِمَا مَرَّ فِي السَّمْعِ ) أَيْ مِنْ أَنَّهُمْ لَا طَرِيقَ لَهُمْ إلَى مَعْرِفَةِ زَوَالِهِ

( قَوْلُهُ : هِيَ طَلَائِعُ الْبَدَنِ ) أَيْ مُقَدِّمَاتُهُ الَّتِي تُوصِلُ إلَيْهِ الْمُدْرَكَاتِ ، وَعِبَارَةُ الْمِصْبَاحِ : الطَّلِيعَةُ الْقَوْمُ يُبْعَثُونَ أَمَامَ الْجَيْشِ يَتَعَرَّفُونَ طِلْعَ الْعَدُوِّ بِالْكَسْرِ : أَيْ خَبَرَهُ وَالْجَمْعُ طَلَائِعُ ا هـ .

فَكَأَنَّ هَذِهِ الْحَوَاسَّ نَزَلَتْ مَنْزِلَةَ الْقَوْمِ الَّذِينَ يَنْقُلُونَ الْأَخْبَارَ بِجَامِعِ أَنَّهَا تُوصِلُ إلَيْهَا الصُّوَرَ الَّتِي تُدْرِكُهَا وَأُطْلِقَ عَلَيْهَا اسْمُهَا فَيَكُونُ اسْتِعَارَةً تَصْرِيحِيَّةً