( ولا يؤخر ) الرجم ( لمرض ) يرجى برؤه ( وحر وبرد مفرطين ) إذ النفس مستوفاة بكل حال ( وقيل يؤخر ) أي ندبا ( إن ثبت بإقرار ) ; لأنه بسبيل من الرجوع ، ورد بأن الأصل عدمه ، أما ما لا يرجى برؤه فلا يؤخر له جزما ، وكذا لو ارتد أو تحتم قتله في الحرابة ، نعم يؤخر لوضع الحمل وللفطام كما مر في الجراح ولزوال جنون طرأ بعد الإقرار .

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشبراملسي

( قوله : لوضع الحمل ) أي فلو أقيم عليها الحد حرم واعتد به ولا شيء في الحمل ; لأنه لم تتحقق حياته وهو إنما يضمن بالغرة إذا انفصل في حياة أمه ، وأما ولدها إذا مات لعدم من يرضعه فينبغي ضمانه ; لأنه بقتل أمه أتلف ما هو غذاء له أخذا مما قالوه فيما لو ذبح شاة فمات ولدها .