فوائد . منها : nindex.php?page=treesubj&link=18006_18011_3838_3839حكم المحبوس : حكم المريض المرجو برؤه . قاله الزركشي . [ ص: 419 ] ومنها : يصح الاستنابة عن المعضوب والميت في النفل ، إذا كانا قد حجا حجة الإسلام ، ومنها : يستحب أن يحج عن أبويه . قال بعض الأصحاب : إن لم يحجا ، وقال بعضهم : يستحب أن يحج عنهما وعن غيرهما . ويستحب أن يقدم الأم ، ويقدم واجب أبيه على نفل أمه ، نص عليهما ، وقد تقدم حكم طاعة والديه في الحج الواجب والنفل عند قوله " وليس للزوج منع امرأته من حج الفرض " .

فَوَائِدُ . مِنْهَا : nindex.php?page=treesubj&link=18006_18011_3838_3839حُكْمُ الْمَحْبُوسِ : حُكْمُ الْمَرِيضِ الْمَرْجُوُّ بُرْؤُهُ . قَالَهُ الزَّرْكَشِيُّ . [ ص: 419 ] وَمِنْهَا : يَصِحُّ الِاسْتِنَابَةُ عَنْ الْمَعْضُوبِ وَالْمَيِّتِ فِي النَّفْلِ ، إذَا كَانَا قَدْ حَجَّا حَجَّةَ الْإِسْلَامِ ، وَمِنْهَا : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَحُجَّ عَنْ أَبَوَيْهِ . قَالَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ : إنْ لَمْ يَحُجَّا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَحُجَّ عَنْهُمَا وَعَنْ غَيْرِهِمَا . وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُقَدِّمَ الْأُمَّ ، وَيُقَدِّمَ وَاجِبَ أَبِيهِ عَلَى نَفْلِ أُمِّهِ ، نَصَّ عَلَيْهِمَا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ حُكْمُ طَاعَةِ وَالِدَيْهِ فِي الْحَجِّ الْوَاجِبِ وَالنَّفَلِ عِنْدَ قَوْلِهِ " وَلَيْسَ لِلزَّوْجِ مَنْعُ امْرَأَتِهِ مِنْ حَجِّ الْفَرْضِ " .