السادسة : على القول باستحبابه : nindex.php?page=treesubj&link=26488هل يجب بأمر الأبوين ، أو بأمر أحدهما به ؟ قال nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله ، في رواية nindex.php?page=showalam&ids=16207صالح ، وأبي داود : إن كان له أبوان يأمرانه بالتزويج : أمرته أن يتزوج ، أو كان شابا يخاف على نفسه العنت : أمرته أن يتزوج . فجعل أمر الأبوين له بذلك بمنزلة خوفه على نفسه العنت . قال nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله : nindex.php?page=treesubj&link=26488والذي يحلف بالطلاق لا يتزوج أبدا ، إن أمره أبوه تزوج .

السابعة : وعلى القول أيضا بعدم وجوبه : nindex.php?page=treesubj&link=4186_4183هل يجب بالنذر ؟ صرح أبو يعلى الصغير في مفرداته : أنه يلزمه بالنذر . قلت : وهو داخل في عمومات كلامهم في نذر التبرر .

السَّادِسَةُ : عَلَى الْقَوْلِ بِاسْتِحْبَابِهِ : nindex.php?page=treesubj&link=26488هَلْ يَجِبُ بِأَمْرِ الْأَبَوَيْنِ ، أَوْ بِأَمْرِ أَحَدِهِمَا بِهِ ؟ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ ، فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16207صَالِحٍ ، وَأَبِي دَاوُد : إنْ كَانَ لَهُ أَبَوَانِ يَأْمُرَانِهِ بِالتَّزْوِيجِ : أَمَرْته أَنْ يَتَزَوَّجَ ، أَوْ كَانَ شَابًّا يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ الْعَنَتَ : أَمَرْته أَنْ يَتَزَوَّجَ . فَجَعَلَ أَمْرَ الْأَبَوَيْنِ لَهُ بِذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ خَوْفِهِ عَلَى نَفْسِهِ الْعَنَتَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : nindex.php?page=treesubj&link=26488وَاَلَّذِي يَحْلِفُ بِالطَّلَاقِ لَا يَتَزَوَّجُ أَبَدًا ، إنْ أَمَرَهُ أَبُوهُ تَزَوَّجَ .

السَّابِعَةُ : وَعَلَى الْقَوْلِ أَيْضًا بِعَدَمِ وُجُوبِهِ : nindex.php?page=treesubj&link=4186_4183هَلْ يَجِبُ بِالنَّذْرِ ؟ صَرَّحَ أَبُو يَعْلَى الصَّغِيرُ فِي مُفْرَدَاتِهِ : أَنَّهُ يَلْزَمُهُ بِالنَّذْرِ . قُلْت : وَهُوَ دَاخِلٌ فِي عُمُومَاتِ كَلَامِهِمْ فِي نَذْرِ التَّبَرُّرِ .