nindex.php?page=treesubj&link=9514_9359 ( مَسْأَلَةٌ 6 و 7 ) قَوْلُهُ " وَإِنْ لَمْ يَرْضَ الْأَوْلِيَاءُ يَمِينَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فَدَاهُ الْإِمَامُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، وَإِنْ نَكَلَ فَعَنْهُ كَذَلِكَ " ، وَعَنْهُ : يُحْبَسُ حَتَّى يَقْرَأَ أَوْ يَحْلِفَ ، وَعَنْهُ : تَلْزَمُهُ الدِّيَةُ ، وَهُوَ أَظْهَرُ ، انْتَهَى . اشْتَمَلَ كَلَامُهُ عَلَى مَسْأَلَتَيْنِ :

( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى 6 ) : إذَا طَلَبُوا أَيْمَانَهُمْ وَنَكَلُوا فَهَلْ يُحْبَسُ حَتَّى يُقِرَّ ، أَوْ يَحْلِفَ ، أَمْ لَا ؟ أُطْلِقَ الْخِلَافُ ، وَأَطْلَقَهُالزَّرْكَشِيّ .

( أَحَدُهُمَا ) : لَا يُحْبَسُ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُقْنِعِ وَالْهَادِي وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالنَّظْمِ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ .

[ ص: 51 ] وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ ) : يُحْبَسُ حَتَّى يُقِرَّ أَوْ يَحْلِفَ .

( تَنْبِيهٌ )

ظَهَرَ مِمَّا تَقَدَّمَ أَنَّ فِي إطْلَاقِ الْمُصَنِّفِ شَيْئًا ، وَأَنَّ الْأَوْلَى أَنَّهُ كَانَ يُقَدِّمُ أَنَّهُ لَا يُحْبَسُ .

( الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ 7 ) إذَا قُلْنَا لَا يُحْبَسُ فَهَلْ تَلْزَمُهُ الدِّيَةُ أَوْ تَكُونُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ؟ أُطْلِقَ الْخِلَافُ ، وَأَطْلَقَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْهَادِي وَالزَّرْكَشِيِّ وَغَيْرِهِمْ .

( إحْدَاهُمَا ) : تَلْزَمُهُ الدِّيَةُ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، قَالَ الْمُصَنِّفُ هُنَا : وَهُوَ أَظْهَرُ ، وَاخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ وَالشَّرِيفُ nindex.php?page=showalam&ids=11851وَأَبُو الْخَطَّابِ nindex.php?page=showalam&ids=13439وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ وَغَيْرُهُمْ ، وَصَحَّحَهُ الشَّارِحُ وَالنَّاظِمُ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ .

( وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ ) : يَكُونُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، قَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ . فَهَذِهِ سَبْعُ مَسَائِلَ فِي هَذَا الْبَابِ .