nindex.php?page=treesubj&link=15194وصريح التولية : وليتك الحكم ، أو قلدتكه ، أو فوضت ، أو رددت ، أو جعلت إليك الحكم ، أو استخلفتك ، أو استنبتك في الحكم ، فإذا وجد أحدها وقبل المولى الحاضر في المجلس أو الغائب بعده ، والأصح أو شرع غائب في العمل انعقدت .

وفي كتاب الآدمي : يشترط فورية القبول مع الحضور . والكناية نحو : اعتمدت ، أو عولت عليك ، ووكلت ، أو أسندت إليك ، فتنعقد بقرينة ، نحو : فاحكم . والأولى مكاتبته بها إن كان ببلد آخر . وتثبت بشاهدين ، والأصح : وباستفاضة مع قرب ما بينهما ، كخمسة أيام ، وأطلق الآدمي : واستفاضة ، وظاهره مع البعد ، وهو متجه .

nindex.php?page=treesubj&link=15194وَصَرِيحُ التَّوْلِيَةِ : وَلَّيْتُك الْحُكْمَ ، أَوْ قَلَّدْتُكَهُ ، أَوْ فَوَّضْت ، أَوْ رَدَدْت ، أَوْ جَعَلْت إلَيْك الْحُكْمَ ، أَوْ اسْتَخْلَفْتُك ، أَوْ اسْتَنَبْتُكَ فِي الْحُكْمِ ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُهَا وَقَبِلَ الْمُوَلَّى الْحَاضِرُ فِي الْمَجْلِسِ أَوْ الْغَائِبُ بَعْدَهُ ، وَالْأَصَحُّ أَوْ شَرَعَ غَائِبٌ فِي الْعَمَلِ انْعَقَدَتْ .

وَفِي كِتَابِ الْآدَمِيِّ : يَشْتَرِطُ فَوْرِيَّةَ الْقَبُولِ مَعَ الْحُضُورِ . وَالْكِنَايَةُ نَحْوُ : اعْتَمَدْت ، أَوْ عَوَّلْت عَلَيْك ، وَوَكَّلْت ، أَوْ أَسْنَدْت إلَيْك ، فَتَنْعَقِدُ بِقَرِينَةٍ ، نَحْوُ : فَاحْكُمْ . وَالْأَوْلَى مُكَاتَبَتُهُ بِهَا إنْ كَانَ بِبَلَدٍ آخَرَ . وَتَثْبُتُ بِشَاهِدِينَ ، وَالْأَصَحُّ : وَبِاسْتِفَاضَةٍ مَعَ قُرْبِ مَا بَيْنَهُمَا ، كَخَمْسَةِ أَيَّامٍ ، وَأَطْلَقَ الْآدَمِيُّ : وَاسْتِفَاضَةٌ ، وَظَاهِرُهُ مَعَ الْبُعْدِ ، وَهُوَ مُتَّجِهٌ .