ويكره nindex.php?page=treesubj&link=15972_15970غناء  ، وقال جماعة : يحرم قال في الترغيب : اختاره الأكثر ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : لا يعجبني ، وقاله في الوصي يبيع أمة للصبي على أنها غير مغنية وعلى أنها لا تقرأ بالألحان ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=14961القاضي عياض [ ص: 575 ] الإجماع على كفر من استحله ، وقيل : يباح ، وكذا استماعه .

وفي المستوعب والترغيب وغيرهما : يحرم مع آلة لهو ، بلا خلاف بيننا ، وكذا قالوا هم nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل : إن كان المغني امرأة أجنبية ، ونقل المروذي ويعقوب : أن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد سئل عن nindex.php?page=treesubj&link=15972_11441الدف في العرس بلا غناء  فلم يكرهه .

ويكره بناء الحمام ، ونقل nindex.php?page=showalam&ids=12688ابن الحكم : لا تجوز شهادة من بناه للنساء .

وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=15972_15970غِنَاءٌ  ، وَقَالَ جَمَاعَةٌ : يَحْرُمُ قَالَ فِي التَّرْغِيبِ : اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : لَا يُعْجِبُنِي ، وَقَالَهُ فِي الْوَصِيِّ يَبِيعُ أَمَةً لِلصَّبِيِّ عَلَى أَنَّهَا غَيْرُ مُغَنِّيَةٍ وَعَلَى أَنَّهَا لَا تَقْرَأُ بِالْأَلْحَانِ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14961الْقَاضِي عِيَاضٌ [ ص: 575 ] الْإِجْمَاعَ عَلَى كُفْرِ مَنْ اسْتَحَلَّهُ ، وَقِيلَ : يُبَاحُ ، وَكَذَا اسْتِمَاعُهُ .

وَفِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّرْغِيبِ وَغَيْرِهِمَا : يَحْرُمُ مَعَ آلَةِ لَهْوٍ ، بِلَا خِلَافٍ بَيْنَنَا ، وَكَذَا قَالُوا هُمْ nindex.php?page=showalam&ids=13372وَابْنُ عَقِيلٍ : إنْ كَانَ الْمُغَنِّي امْرَأَةً أَجْنَبِيَّةً ، وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ وَيَعْقُوبُ : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ سُئِلَ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=15972_11441الدُّفِّ فِي الْعُرْسِ بِلَا غِنَاءٍ  فَلَمْ يَكْرَهْهُ .

وَيُكْرَهُ بِنَاءُ الْحَمَّامِ ، وَنَقَلَ nindex.php?page=showalam&ids=12688ابْنُ الْحَكَمِ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مَنْ بَنَاهُ لِلنِّسَاءِ .