الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
7012 76 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14181حفص بن عمر، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17235هشام، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس رضي الله عنه nindex.php?page=hadith&LINKID=656896عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=treesubj&link=30526_30394ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة، ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم: الجهنميون.
مطابقته للترجمة في قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29693 "بفضل رحمته".
nindex.php?page=showalam&ids=17235وهشام هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. والحديث بهذا الوجه من أفراده.
قوله: "ليصيبن" مؤكدة بالنون الثقيلة، واللام فيه مفتوحة للتأكيد، وقوله: "سفع" بالرفع فاعله، بفتح السين المهملة وسكون الفاء، وبالعين المهملة وهو اللفح واللهب، كذا قاله الكرماني، وهو تفسير الشيء بما هو أخفى منه. وقال nindex.php?page=showalam&ids=12570ابن الأثير: السفع علامة تغير ألوانهم، يقال: سفعت الشيء إذا جعلت عليه علامة، يريد أثرا من النار.