nindex.php?page=treesubj&link=33193 (كَانَ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَيْهِ اللَّبَنُ) لِكَثْرَةِ مَنَافِعِهِ وَلِكَوْنِهِ لَا يَقُومُ مَقَامَ الطَّعَامِ غَيْرُهُ لِتَرَكُّبِهِ مِنَ الْجُبْنِيَّةِ وَالسَّمْنِيَّةِ وَالْمَائِيَّةِ وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْمَائِعَاتِ كَذَلِكَ، لَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ لَا يُفْرِطَ فِي اسْتِعْمَالِهِ لِأَنَّهُ رَدِيءٌ لِلْمَحْمُومِ وَالْمَصْرُوعِ، وَإِدَامَتُهُ تُؤْذِي الدِّمَاغَ وَتُحْدِثُ ظُلْمَةَ الْبَصَرِ وَالْغَشْيَ، وَوَجَعَ الْمَفَاصِلِ وَسَدَدَ الْكَبِدِ وَنَفْخَ الْمَعِدَةِ، وَيُصْلِحُهُ الْعَسَلُ وَنَحْوُهُ.

( nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ فِي) كِتَابِ (الطِّبِّ) النَّبَوِيِّ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ).