7189 - كان آخر كلامه: الصلاة الصلاة ، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم (د هـ) عن علي. (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(كَانَ آخِرَ كَلَامِهِ: الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ) أَيِ احْفَظُوهَا بِالْمُوَاظَبَةِ عَلَيْهَا ، وَاحْذَرُوا تَضْيِيعَهَا ، وَخَافُوا مَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مِنَ الْعَذَابِ ، فَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْإِغْرَاءِ ، قَالَ ابْنُ مَالِكٍ فِي شَرْحِ الْكَافِيَةِ: مَعْنَى الْإِغْرَاءِ: إِلْزَامُ الْمُخَاطَبِ الْعُكُوفَ عَلَى مَا يُحْمَدُ الْعُكُوفُ عَلَيْهِ: مِنْ مُوَاصَلَةِ ذِي الْقُرْبَى ، وَالْمُحَافَظَةِ عَلَى عُهُودِ الْمُعَاهَدِينَ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَالثَّانِي مِنَ الِاسْمَيْنِ بَدَلٌ مِنَ اللَّفْظِ بِالْفِعْلِ ، وَقَدْ يُجَاءُ بِاسْمِ الْمُغْرَى بِهِ مَعَ التَّكْرَارِ مَرْفُوعًا (اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) بِحُسْنِ الْمَلَكَةِ وَالْقِيَامِ بِمَا عَلَيْكُمْ ، وَإِضَافَةُ الْمِلْكِ إِلَى الْيَمِينِ كَإِضَافَتِهِ إِلَى الْيَدِ ، مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ يَحْصُلُ بِكَسْبِ الْيَدِ ، وَأَنَّ الْمَالِكَ مُتَمَكِّنٌ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ تَمَكُّنَهُ مِمَّا فِي يَدِهِ ، بَلْ هِيَ أَبْلَغُ مِنْ حَيْثُ إِنَّ الْيَمِينَ أَبْلَغُ الْيَدَيْنِ وَأَقْدَرُهُمَا عَلَى الْعَمَلِ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي ، وَقَرَنَ الْوَصِيَّةَ بِالصَّلَاةِ الْوَصِيَّةَ بِالْمَمْلُوكِ إِشَارَةً إِلَى وُجُوبِ رِعَايَةِ حَقِّهِ عَلَى سَيِّدِهِ كَوُجُوبِ الصَّلَاةِ ، قَالُوا: وَذَا مِنْ جَوَامِعِ الْكَلِمِ لِشُمُولِ [ ص: 251 ] الْوَصِيَّةِ بِالصَّلَاةِ لِكُلِّ مَأْمُورٍ وَمَنْهِيٍّ ، إِذْ هِيَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ، وَشُمُولِ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ لِكُلِّ مَا يُتَصَرَّفُ فِيهِ مِلْكًا وَقَهْرًا ، لِأَنَّ "مَا" عَامٌّ فِي ذَوِي الْعِلْمِ وَغَيْرِهِمْ ، فَلِذَا جَعَلَهُ آخِرَ كَلَامِهِ ، وَسَبَقَ فِيهِ مَزِيدٌ

(د) فِي الْأَدَبِ (هـ) فِي الْوَصَايَا (عَنْ عَلِيٍّ) أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَأَخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، حَتَّى جَعَلَ يُغَرْغِرُ بِهَا فِي صَدْرِهِ وَمَا كَادَ يَقْبِضُ بِهَا لِسَانَهُ ، أَيْ مَا يَقْدِرُ عَلَى الْإِفْصَاحِ بِهَا .

(كان آخر كلامه: الصلاة الصلاة) أي احفظوها بالمواظبة عليها ، واحذروا تضييعها ، وخافوا ما يترتب عليه من العذاب ، فهو منصوب على الإغراء ، قال ابن مالك في شرح الكافية: معنى الإغراء: إلزام المخاطب العكوف على ما يحمد العكوف عليه: من مواصلة ذي القربى ، والمحافظة على عهود المعاهدين ونحو ذلك ، والثاني من الاسمين بدل من اللفظ بالفعل ، وقد يجاء باسم المغرى به مع التكرار مرفوعا (اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم) بحسن الملكة والقيام بما عليكم ، وإضافة الملك إلى اليمين كإضافته إلى اليد ، من حيث إنه يحصل بكسب اليد ، وأن المالك متمكن من التصرف فيه تمكنه مما في يده ، بل هي أبلغ من حيث إن اليمين أبلغ اليدين وأقدرهما على العمل ، ذكره القاضي ، وقرن الوصية بالصلاة الوصية بالمملوك إشارة إلى وجوب رعاية حقه على سيده كوجوب الصلاة ، قالوا: وذا من جوامع الكلم لشمول [ ص: 251 ] الوصية بالصلاة لكل مأمور ومنهي ، إذ هي تنهى عن الفحشاء والمنكر ، وشمول ما ملكت أيمانكم لكل ما يتصرف فيه ملكا وقهرا ، لأن "ما" عام في ذوي العلم وغيرهم ، فلذا جعله آخر كلامه ، وسبق فيه مزيد

(د) في الأدب (هـ) في الوصايا (عن علي) أمير المؤمنين ، وأخرج ابن سعد عن أنس قال: كانت عامة وصية النبي صلى الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت أيمانكم ، حتى جعل يغرغر بها في صدره وما كاد يقبض بها لسانه ، أي ما يقدر على الإفصاح بها .