nindex.php?page=treesubj&link=1520nindex.php?page=hadith&LINKID=677449 (لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ) فِي الْإِسْلَامِ (مُعْتَرِضًا فِي الصَّلَاةِ ، كَانَ لَأَنْ يُقِيمَ مِائَةَ عَامٍ خَيْرٌ لَهُ مِنَ [ ص: 338 ] الْخَطْوَةِ الَّتِي خَطَاهَا) ذَهَبَ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيُّ إِلَى أَنَّ التَّقْيِيدَ بِالْمِائَةِ فِي هَذَا الْخَبَرِ وَقَعَ بَعْدَ التَّقْيِيدِ بِأَرْبَعِينَ فِي الْخَبَرِ الْمَارِّ زِيَادَةً فِي تَعْظِيمِ الْوِزْرِ ، لِأَنَّهُمَا لَمْ يَقَعَا مَعًا ، وَالْمِائَةُ أَكْثَرُ ، وَالْمَقَامُ مَقَامُ زَجْرٍ وَتَهْوِيلٍ ، فَلَا يُنَاسِبُهُ تَقَدُّمُ ذِكْرِ الْمِائَةِ

(تَتِمَّةٌ) قَالَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ : قَسَّمَ بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ أَحْوَالَ الْمَارِّ وَالْمُصَلِّي فِي الْإِثْمِ وَعَدَمِهِ أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ: يَأْثَمُ الْمَارُّ دُونَ الْمُصَلِّي وَعَكْسُهُ ، وَيَأْثَمَانِ مَعًا وَعَكْسُهُ ، وَالْأُولَى: أَنْ يُصَلِّيَ إِلَى سُتْرَةٍ فِي غَيْرِ مُشْرَعٍ وَلِلْمَارِّ مَنْدُوحَةٌ ، فَيَأْثَمُ الْمَارُّ دُونَ الْمُصَلِّي ، الثَّانِي: أَنْ يُصَلِّيَ فِي مُشْرَعٍ مَسْلُوكٍ بِغَيْرِ سُتْرَةٍ أَوْ مُبَاعِدًا عَنْهَا ، وَلَا يَجِدُ الْمَارُّ مَنْدُوحَةً ، فَيَأْثَمُ الْمُصَلِّي دُونَ الْمَارِّ ، الثَّالِثَةُ: كَالثَّانِيَةِ ، لَكِنْ يَجِدُ الْمَارُّ مَنْدُوحَةً فَيَأْثَمَانِ ، الرَّابِعَةُ: كَالْأُولَى ، لَكِنْ لَا يَجِدُ الْمَارُّ مَنْدُوحَةً ، فَلَا يَأْثَمَانِ اه. وَقَدْ مَرَّ مَا فِيهِ

(حم عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسْنِهِ .