الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

6534 - كان إذا أتي بمدهن الطيب لعق منه ثم ادهن - ابن عساكر ) عن سالم بن عبد الله بن عمر ، والقاسم بن محمد مرسلا - ض).

التالي السابق

عرض الحاشية

(كان إذا أتي بمدهن الطيب لعق منه) أولا (ثم ادهن) قال في المصباح: المدهن بضم الميم والهاء ما يجعل فيه الدهن، والمدهنة تأنيث المدهن، قال: وهو من النوادر التي جاءت بالضم وقياسه الكسر، والدهن بالضم ما يدهن به من زيت أو غيره، لكن المراد هنا الدهن المطيب.

( ابن عساكر ) في تاريخ دمشق (عن سالم بن /0 عبد الله بن عمر /0 ) بن الخطاب أحد فقهاء التابعين ( والقاسم ) بن محمد الفقيه المشهور (مرسلا).

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث