الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
6617 - كان إذا تغدى لم يتعش، وإذا تعشى لم يتغد - حل) عن أبي سعيد - صح) .

التالي السابق

(كان إذا تغدى لم يتعش، وإذا تعشى لم يتغد) اجتنابا للشبع وإيثارا للجوع، تنزها عن الدنيا وتقويا على العبادة وتقديما للمحتاجين على نفسه، كما يدل له خبر البيهقي عن عائشة : ما شبع ثلاثة تباعا، ولو شاء لشبع لكنه يؤثر على نفسه. قال الغزالي : فيندب للإنسان أن يقتصر في اليوم والليلة على أكلة واحدة وهذا هو الأقل، وما جاوز ذلك إسراف ومداومة للشبع، وذلك فعل المترفين.

[تنبيه] قال ابن الحجاج : دعا موسى ربه أن يغنيه عن الناس، فأوحى الله إليه يا موسى أما تريد أن أعتق بغدائك رقبة من النار وبعشائك كذلك؟ قال: بلى يا رب. فكان يتغدى عند رجل من بني إسرائيل ويتعشى عند آخر، وكان ذلك رفعة في حقه ليتعدى النفع إلى عتق من من الله عليه بعتقه من النار.

(حل عن أبي سعيد) الخدري غفل عنه الحافظ العراقي فقال: لم أجد له أصلا، وإنما رواه البيهقي في الشعب من فعل أبي حجيفة.


الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب