(كَانَ إِذَا ذَبَحَ الشَّاةَ يَقُولُ: أَرْسِلُوا بِهَا) لَعَلَّ الْمُرَادَ بِبَعْضِهَا، فَأَطْلَقَ الْكُلَّ وَأَرَادَ الْبَعْضَ بِقَرِينَةِ الْمَقَامِ (إِلَى أَصْدِقَاءِ [ ص: 134 ] nindex.php?page=showalam&ids=10640خَدِيجَةَ) زَوْجَتِهِ الدَّارِجَةِ صِلَةً مِنْهُ لَهَا وَبِرًّا، وَإِذَا كَانَ فِعْلُ الْخَيْرِ عَنِ الْمَيِّتِ بِرًّا فَالسُّوءُ ضِدُّ ذَلِكَ وَإِنْ كُنَّا لَا نَعْرِفُ كَيْفِيَّتَهُ وَلَا يَضُرُّنَا جَهْلُنَا بِكَيْفِيَّةِ ذَلِكَ بَلْ عَلَيْنَا التَّسْلِيمُ وَالتَّصْدِيقُ، وَفِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=19244حِفْظُ الْعَهْدِ، وَالصِّدْقُ، وَحُسْنُ الْوُدِّ، nindex.php?page=treesubj&link=32470وَرِعَايَةُ حُرْمَةِ الصَّاحِبِ وَالْعَشِيرِ وَلَوْ مَيِّتًا، وَإِكْرَامُ أَهْلِ ذَلِكَ الصَّاحِبِ وَأَصْدِقَائِهِ.

(م عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ). تَمَامُهُ: قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ : فَأَغْضَبْتُهُ يَوْمًا فَقُلْتُ: nindex.php?page=showalam&ids=10640خَدِيجَةُ! فَقَالَ: إِنِّي رُزِقْتُ حُبَّهَا.