الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

6748 - كان إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض بها صوته - د ت ك) عن أبي هريرة - صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(كان إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض) وفي رواية: غض (بها صوته) أي: لم يرفعه بصيحة كما يفعله العامة، وفي رواية لأبي نعيم : خمر وجهه وفاه، وفي أخرى: كان إذا عطس غطى وجهه بيده أو ثوبه... إلخ. قال التوربشتي : هذا نوع من الأدب بين يدي الجلساء؛ فإن العطاس يكره الناس سماعه، ويراه الراءون من فضلات الدماغ.

(د ت) وقال: [ ص: 150 ] حسن صحيح، (ك) في الأدب (عن أبي هريرة ) قال الحاكم : صحيح، وأقره الذهبي .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث