6818 - كان إذا ودع رجلا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده ويقول: أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك (حم ت ن هـ ك) عن ابن عمر. (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(كَانَ إِذَا وَدَّعَ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِهِ فَلَا يَنْزِعُهَا) أَيْ يَتْرُكُهَا (حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ) الَّذِي (يَدَعُ يَدَهُ) بِاخْتِيَارِهِ (وَيَقُولُ) مُوَدِّعًا لَهُ (أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ) أَيْ أَكِلُ كُلَّ ذَلِكَ مِنْكَ إِلَى اللَّهِ ، وَأَتَبَرَّأُ مِنْ حِفْظِهِ ، وَأَتَخَلَّى مِنْ حَرْسِهِ وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ وَفِيٌّ حَفِيظٌ ، إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ ، وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْهِ كَفَاهُ ، وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ، قَالَ جَدِّي شَيْخُ الْإِسْلَامِ الشَّرَفُ الْمَنَاوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَمَالِيهِ: وَالْأَمَانَةُ هُنَا مَا يُخَلِّفُهُ الْإِنْسَانُ فِي الْبَلَدِ الَّتِي سَافَرَ مِنْهَا

(حم ت) فِي الدَّعَوَاتِ (ن هـ ك) فِي الْحَجِّ كُلُّهُمْ (عَنِ ابْنِ عُمَرَ) بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ الْحَاكِمُ: عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ ، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا الضِّيَاءُ فِي الْمُخْتَارَةِ ، وَسَاقَهُ مِنْ طَرِيقِ التِّرْمِذِيِّ خَاصَّةً.

(كان إذا ودع رجلا أخذ بيده فلا ينزعها) أي يتركها (حتى يكون الرجل هو) الذي (يدع يده) باختياره (ويقول) مودعا له (أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك) أي أكل كل ذلك منك إلى الله ، وأتبرأ من حفظه ، وأتخلى من حرسه وأتوكل عليه ، فإنه سبحانه وفي حفيظ ، إذا استودع شيئا حفظه ، ومن توكل عليه كفاه ، ولا قوة إلا بالله ، قال جدي شيخ الإسلام الشرف المناوي رحمه الله تعالى في أماليه: والأمانة هنا ما يخلفه الإنسان في البلد التي سافر منها

(حم ت) في الدعوات (ن هـ ك) في الحج كلهم (عن ابن عمر) بن الخطاب ، قال الحاكم: على شرطهما ، وأقره الذهبي ، ورواه عنه أيضا الضياء في المختارة ، وساقه من طريق الترمذي خاصة.