nindex.php?page=treesubj&link=31093 (كَانَ لِنَعْلِهِ قِبَالَانِ) أَيْ زِمَامَانِ يُجْعَلَانِ بَيْنَ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ ، وَالْقِبَالُ بِكَسْرِ الْقَافِ: الزِّمَامُ الَّذِي يَكُونُ بَيْنَ الْأَصَابِعِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا ، يَعْنِي كَانَ لِكُلِّ نَعْلٍ زِمَامَانِ: يُدْخِلُ الْإِبْهَامَ وَالَّتِي تَلِيهَا فِي قِبَالٍ ، وَالْأَصَابِعَ الْأُخْرَى فِي قِبَالٍ آخَرَ

(ت عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ) ظَاهِرُ صَنِيعِهِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيَّ تَفَرَّدَ بِهِ عَنِ السِّتَّةِ وَهُوَ غُفُولٌ أَوْ ذُهُولٌ ، فَقَدْ خَرَّجَهُ سُلْطَانُ الْفَنِّ فِي صَحِيحِهِ فِي بَابِ "قِبَالَانِ فِي نَعْلٍ" عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، فَسُبْحَانَ اللَّهِ ، نَعَمْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيِّ: nindex.php?page=hadith&LINKID=680117كَانَ لِنَعْلِهِ قِبَالَانِ مَثْنِيٌّ شِرَاكُهُمَا ، فَإِنْ كَانَ الْمُصَنِّفُ قَصَدَ عَزْوَ هَذَا إِلَيْهِ فَسَقَطَ مِنَ الْقَلَمِ (مَثْنِيٌّ شِرَاكُهُمَا) لَمْ يَبْعُدْ ، أَوْ أَنَّ النُّسَخَ الَّتِي وَقَفْنَا عَلَيْهَا وَقَعَ السَّقْطُ فِيهَا مِنَ النَّاسِخِ .