nindex.php?page=treesubj&link=7387 (كَانَ يَأْمُرُ بِالْعَتَاقَةِ) بِالْفَتْحِ: مَصْدَرٌ ، يُقَالُ عَتَقَ الْعَبْدُ عِتْقًا وَعَتَاقَةً (فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ) فِي رِوَايَةٍ: فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ ، وَأَفْعَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا مُتَأَكِّدَةُ النَّدْبِ عِنْدَ الْآيَاتِ ، لَاسِيَّمَا الْعِتْقُ

(د ك) فِي بَابِ الْكُسُوفِ (عَنْ أَسْمَاءَ) بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، وَظَاهِرُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ لَمْ يُخْرِجْهُ مِنَ السِّتَّةِ غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ وَالْأَمْرُ بِخِلَافِهِ ، فَقَدْ رَوَاهُ سُلْطَانُ الْفَنِّ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ أَسْمَاءَ فِي مَوَاضِعَ مِنْهَا الطَّهَارَةُ وَالْكُسُوفُ ، وَإِذَا كَانَتْ رِوَايَةُ أَحَدِ الشَّيْخَيْنِ مُوفِيَةً بِالْغَرَضِ مِنْ مَعْنَى حَدِيثٍ فَالْعُدُولُ عَنْهُ غَيْرُ جَيِّدٍ.