الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

7230 - لتنتقون كما ينتقى التمر من الحثالة ، فليذهبن خياركم ، وليبقين شراركم ، فموتوا إن استطعتم (هـ ك) عن أبي هريرة. (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(لتنتقون) بالبناء للمفعول ، أي لتنظفون (كما ينتقى التمر من الحثالة) أي الرديء ، يعني لتنظفن كما ينظف التمر الجيد من الرديء (فليذهبن خياركم) أي بالموت (وليبقين شراركم ، فموتوا إن استطعتم) أي فإذا كان كذلك ، فإن كان الموت باستطاعتكم فموتوا ، فإن الموت عند انقراض الأخيار خير من الحياة في هذه الدار

(هـ ك) في الرقائق (عن أبي هريرة) قال الحاكم: صحيح ، وأقره الذهبي فيه ، وعند ابن ماجه طلحة بن يحيى ، قال في الكاشف: وثقه جمع ، وقال البخاري: منكر الحديث .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث