7474 - لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين (حم ت هـ) عن أسماء بنت عميس. (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقُ الْقَدَرِ) أَيْ غَالِبُهُ وَقَاضٍ عَلَيْهِ عَلَى وَجْهِ الْفَرْضِ وَالتَّقْدِيرِ وَالْوَاقِعِ الْمُقَدَّرِ بِكُلِّ حَالٍ (لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ) أَيْ لَوْ فُرِضَ شَيْءٌ لَهُ قُوَّةٌ وَتَأْثِيرٌ عَظِيمٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَكَانَ الْعَيْنَ ، وَالْعَيْنُ لَا تَسْبِقُ [تَنْبِيهٌ] قَدِمَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَمَعَهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا ، فَدَخَلَ يَوْمًا عَلَى الْوَلِيدِ فِي ثِيَابِ وَشْيٍ وَلَهُ غَدِيرَتَانِ ، وَهُوَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ ، فَقَالَ الْوَلِيدُ : هَكَذَا تَكُونُ فِتْيَانُ قُرَيْشٍ ، فَعَانَهُ ، فَخَرَجَ مُتَوَسِّنًا فَوَقَعَ فِي إِصْطَبْلِ الدَّوَابِّ ، فَلَمْ تَزَلِ الدَّوَابُّ تَطَؤُهُ بِأَرْجُلِهَا حَتَّى مَاتَ ، ثُمَّ وَقَعَتِ الْآكِلَةُ فِي رِجْلِ عُرْوَةَ ، فَبَعَثَ لَهُ الْوَلِيدُ الْأَطِبَّاءَ فَقَالُوا: إِنْ لَمْ يَقْطَعْهَا سَرَتْ إِلَى جَسَدِهِ فَهَلَكَ ، فَنَشَرُوهَا بِالْمِنْشَارِ ، فَأَخَذَهَا بِيَدِهِ وَهُوَ يُهَلِّلُ وَيُكَبِّرُ وَيُقَلِّبُهَا فَقَالَ: أَمَا وَالَّذِي حَمَلَنِي عَلَيْكِ ، مَا مَشَيْتُ بِكِ إِلَى حَرَامٍ قَطُّ ، ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، فَتَلَقَّاهُ أَهْلُهُ يُعَزُّونَهُ ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ثُمَّ قَالَ: لَا أَدْخُلُ الْمَدِينَةَ ، إِنَّمَا أَنَا بِهَا بَيْنَ شَامِتٍ وَحَاسِدٍ

(حم ت هـ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ) رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِصِحَّتِهِ .

(لو كان شيء سابق القدر) أي غالبه وقاض عليه على وجه الفرض والتقدير والواقع المقدر بكل حال (لسبقته العين) أي لو فرض شيء له قوة وتأثير عظيم يسبق القدر لكان العين ، والعين لا تسبق [تنبيه] قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبد الملك ومعه ابنه محمد ، وكان من أحسن الناس وجها ، فدخل يوما على الوليد في ثياب وشي وله غديرتان ، وهو يضرب بيده ، فقال الوليد : هكذا تكون فتيان قريش ، فعانه ، فخرج متوسنا فوقع في إصطبل الدواب ، فلم تزل الدواب تطؤه بأرجلها حتى مات ، ثم وقعت الآكلة في رجل عروة ، فبعث له الوليد الأطباء فقالوا: إن لم يقطعها سرت إلى جسده فهلك ، فنشروها بالمنشار ، فأخذها بيده وهو يهلل ويكبر ويقلبها فقال: أما والذي حملني عليك ، ما مشيت بك إلى حرام قط ، ثم قدم المدينة ، فتلقاه أهله يعزونه ، فلم يزد على لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ثم قال: لا أدخل المدينة ، إنما أنا بها بين شامت وحاسد

(حم ت هـ عن أسماء بنت عميس) رمز المصنف لصحته .