7503 - لو يعلم الناس ما لهم في التأذين لتضاربوا عليه بالسيوف (حم) عن أبي سعيد . (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا لَهُمْ فِي التَّأْذِينِ) أَيْ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا لَهُمْ فِي التَّأْذِينِ مِنَ الْفَضْلِ وَالثَّوَابِ (لَتَضَارَبُوا عَلَيْهِ بِالسُّيُوفِ) مُبَالَغَةً ، لِمَا فِي مَنْصِبِ الْأَذَانِ مِنَ الْفَضْلِ التَّامِّ الَّذِي سَيَنَالُهُ الْمُؤَذِّنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ذَكَرَ أَهْلُ التَّارِيخِ أَنَّ الْقَادِسِيَّةَ افْتُتِحَتْ صَدْرَ النَّهَارِ ، وَأَتْبَعَ النَّاسُ الْعَدُوَّ ، فَرَجَعُوا وَقَدْ حَانَتْ صَلَاةُ الظُّهْرِ ، وَأُصِيبَ الْمُؤَذِّنُ ، فَتَشَاحَنَ النَّاسُ فِي الْأَذَانِ حَتَّى كَادُوا يَقْتَتِلُونَ بِالسُّيُوفِ ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَقُرِعَ رَجُلٌ فَأَذَّنَ

(حم عَنْ أَبِي سَعِيدٍ) الْخُدْرِيِّ، رَمَزَ لِحُسْنِهِ ، وَقَدْ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ : فِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ ضَعْفٌ اه. وَأَقُولُ: اقْتِصَارُهُمَا عَلَى ابْنِ لَهِيعَةَ غَيْرُ مَرْضِيٍّ ، إِذْ فِيهِ أَيْضًا دَرَّاجٌ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، وَقَدْ ضَعَّفُوهُ .

(لو يعلم الناس ما لهم في التأذين) أي لو يعلمون ما لهم في التأذين من الفضل والثواب (لتضاربوا عليه بالسيوف) مبالغة ، لما في منصب الأذان من الفضل التام الذي سيناله المؤذن يوم القيامة. ذكر أهل التاريخ أن القادسية افتتحت صدر النهار ، وأتبع الناس العدو ، فرجعوا وقد حانت صلاة الظهر ، وأصيب المؤذن ، فتشاحن الناس في الأذان حتى كادوا يقتتلون بالسيوف ، فأقرع بينهم سعد بن أبي وقاص ، فقرع رجل فأذن

(حم عن أبي سعيد) الخدري، رمز لحسنه ، وقد قال المنذري : فيه ابن لهيعة ، وقال الهيثمي : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف اه. وأقول: اقتصارهما على ابن لهيعة غير مرضي ، إذ فيه أيضا دراج عن أبي الهيثم ، وقد ضعفوه .