nindex.php?page=treesubj&link=793_33271 (لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ وَالطِّيبِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ) لِأَنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ وَتُصَافِحُهُ الْمَلَائِكَةُ ، [ ص: 341 ] فَتَأَكَّدَ فِي حَقِّهِ الطِّيبُ لِذَلِكَ ، وَمُقْتَضَى الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يُصَلِّيَ بِوُضُوءٍ أَوْ بِتَيَمُّمٍ أَوْ بِلَا طَهَارَةٍ بِالْكُلِّيَّةِ ، كَفَاقِدِ الطَّهُورَيْنِ ، وَبِهِ صَرَّحَ النَّوَوِيُّ ، وَقَدِ احْتَجَّ بِهَذِهِ الْأَخْبَارِ مَنْ ذَهَبَ إِلَى وُجُوبِ السِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ كَمَا نَقَلَهُ عَنْهُ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَغَيْرُهُ ، وَبَالَغَ فَقَالَ: مَنْ تَرَكَهُ عَمْدًا لَمْ تَصِحَّ صَلَاتُهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15858دَاوُدُ : هُوَ وَاجِبٌ ، لَكِنْ لَيْسَ بِشَرْطٍ ، وَبِمَا تَقَرَّرَ عُرِفَ مَا فِي دَعْوَى حِكَايَةِ بَعْضِهِمُ الْإِجْمَاعَ عَلَى عَدَمِ وُجُوبِهِ ، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَأَكْثَرُ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى وُجُوبِهِ لَا تَثْبُتُ ، وَبِتَقْدِيرِ الصِّحَّةِ فَالنَّفْيُ - فِي مَفْهُومِهَا الْأَمْرُ بِهِ - مُقَيَّدٌ بِكُلِّ صَلَاةٍ لَا مُطْلَقِ الْأَمْرِ ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ نَفْيِ الْمُقَيَّدِ نَفْيُ الْمُطْلَقِ ، وَلَا مِنْ ثُبُوتِ الْمُطْلَقِ التَّكْرَارُ

(ص عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٍ ) الشَّامِيِّ (مُرْسَلًا) .