nindex.php?page=treesubj&link=8898nindex.php?page=hadith&LINKID=912455 (لَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ) يَعْنِي إِذَا أَسْلَمَ ذِمِّيٌّ أَثْنَاءَ الْحَوْلِ ، لَمْ يُطَالَبْ بِحِصَّةِ الْمَاضِي مِنْهُ ، وَقِيلَ: أَرَادَ إِذَا أَسْلَمَ وَكَانَ بِيَدِهِ أَرْضٌ صُولِحَ عَلَيْهَا بِخَرَاجِ الْوَضْعِ تَسْقُطُ عَنْ رَقَبَتِهِ الْجِزْيَةُ ، هَذَا أَقْرَبُ مَا قِيلَ فِي تَوْجِيهِهِ ، وَوَرَاءَ ذَلِكَ أَقْوَالٌ رَكِيكَةٌ

(حم د عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِصِحَّتِهِ ، وَلَيْسَ بِصَافٍ عَنِ النِّزَاعِ ، فَفِيهِ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ قَابُوسُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17293ابْنُ الْقَطَّانِ : ضَعَّفُوهُ ، وَرُبَّمَا تُرِكَ nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةُ ، وَلَا يُدْفَعُ عَنْ صِدْقٍ ، وَإِنَّمَا كَانَ افْتَرَى عَلَى رَجُلٍ ، فَحُدَّ فَكَسَدَ لِذَلِكَ.