الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

7634 - ليس في الحلي زكاة (قط) عن جابر .

التالي السابق

عرض الحاشية

(ليس في الحلي زكاة) أي الحلي المباح المتخذ للاستعمال ، فلا تجب الزكاة فيه عند الشافعي كأحمد ، وأوجبها الآخران

(قط عن جابر ) قال مخرجه الدارقطني : أبو حمزة ميمون أحد رجاله ضعيف الحديث اه. وقال ابن الجوزي : ما عرفت أحدا طعن فيه ، ورده الذهبي في التنقيح فقال: هذا كلام غير صحيح ، والمعروف موقوف ، وقال ابن حجر : فيه أبو حمزة وهو ضعيف ، ثم قال: وقال البيهقي في المعرفة: ما يروى عن جابر مرفوعا "ليس في الحلي زكاة" باطل لا أصل له ، وإنما يروى من قوله.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث