nindex.php?page=treesubj&link=29494nindex.php?page=hadith&LINKID=933301 (مَا اخْتَلَجَ عِرْقٌ وَلَا عَيْنٌ إِلَّا بِذَنْبٍ ، وَمَا يَدْفَعُ اللَّهُ عَنْهُ) أَيْ عَنْ ذَلِكَ الْعِرْقِ أَوْ عَنْ تِلْكَ الْعَيْنِ ، وَيُحْتَمَلُ عَلَى بُعْدٍ لِذَلِكَ الْإِنْسَانِ الْمُذْنِبِ عَلَى حَدِّ nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=32حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (أَكْثَرُ) nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=30وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ كَأَنَّهُ تَعَالَى يَقُولُ: قَاصَصْتُكَ بِشَيْءٍ مِنْ ذُنُوبِكَ لِتَنْتَبِهَ مِنْ رَقْدَتِكَ ، وَأَعْفُو عَنِ الْكَثِيرِ الْبَاقِي ، فَوَعَدَ الْعَفْوَ عَنْ ذَلِكَ الْجَمِّ الْكَثِيرِ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=9إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14085الْحَرَالِّيُّ : فِيهِ إِشْعَارٌ بِأَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَى حَالَةِ الِاضْطِرَارِ إِلَى مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ إِلَّا عَنْ ذَنْبٍ أَصَابَهُ ، فَلَوْلَا الْمَغْفِرَةُ لَتُمِّمَتْ عَلَيْهِ عُقُوبَتُهُ ، لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَلْحَقُهُ ضَرُورَةٌ ، لِأَنَّ اللَّهَ لَا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ لَا يُعْجِزُهُ مَا لَا يُعْجِزُ رَبَّهُ nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ فَالْبَأْسُ الَّذِي يُخْرِجُ إِلَى ضَرُورَةٍ إِنَّمَا يَقَعُ لِمَنْ هُوَ دُونَ رُتْبَةِ الْمُتَقَدِّمِينَ ، إِلَى هُنَا كَلَامُهُ

(طس nindex.php?page=showalam&ids=14679وَالضِّيَاءُ ) الْمَقْدِسِيُّ عَنِ ( nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءِ ) بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : فِي سَنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيِّ الصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامَ ثِقَةٌ ، لَكِنَّهُ كَانَ مُرْجِئًا.