nindex.php?page=treesubj&link=26093 (مَا مِنْ صَدَقَةٍ أَفْضَلُ مِنْ قَوْلٍ) بِالتَّنْوِينِ أَيْ: مِنْ لَفْظٍ يَدْفَعُ بِهِ عَنْ مُحْتَرَمٍ كَرْبًا أَوْ يَجْلِبُ لَهُ بِهِ نَفْعًا كَشَفَاعَةٍ وَإِنْذَارِ أَعْمَى يَقَعُ فِي بِئْرٍ أَوْ غَافِلٍ قَصَدَتْهُ حَيَّةٌ أَوْ أَسَدٌ. وَمِنْ كَلَامِهِمُ الْبَدِيعِ (رُبَّ صَدَقَةٍ مِنْ بَيْنِ فَكَّيْكَ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ مِنْ بَطْنِ كَفَّيْكَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=263قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى (هب عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَفِيهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلَابٍ قَالَ فِي الْمِيزَانِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنِ عَدِيٍّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَعَنِ الْأَبَّارِ لَا يُسَاوِي بَعْرَةً ثُمَّ أَوْرَدَ لَهُ هَذَا الْخَبَرَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ : لَمْ يَكُنْ مُؤْتَمَنًا عَلَى الْحَدِيثِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : غَلَبَ عَلَيْهِ الْمَنَاكِيرُ فَاسْتَحَقَّ التَّرْكَ وَفِيهِ مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مَعِينٍ وَاحْتَجَّ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ .