8150 - -مثل المؤمن مثل الخامة: تحمر مرة وتصفر أخرى، والكافر كالأرزة (حم) عن أبي .

التالي السابق

عرض الحاشية

(مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْخَامَةِ) وَهِيَ الطَّاقَةُ الْغَضَّةُ اللَّيِّنَةُ مِنَ النَّبَاتِ الَّتِي لَمْ تَشْتَدَّ بَعْدُ، وَقِيلَ مَا لَهَا سَاقٌ وَاحِدٌ، وَأَلِفُهَا مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ (تَحْمَرُّ تَارَةً وَتَصْفَرُّ أُخْرَى وَالْكَافِرُ كَالْأَرَزَةِ) بِفَتْحِ الرَّاءِ شَجَرَةُ الْأَرَزِ وَبِسُكُونِهَا الصَّنَوْبَرُ ذَكَرَهُ الْقَاضِي الْبَيْضَاوِيُّ عَلَى مَا مَرَّ تَقْرِيرُهُ؛ وَفِيهِ وَفِيمَا قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ إِشَارَةً إِلَى أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَرَى نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةً مَعْزُولَةً عَنِ اسْتِيفَاءِ اللَّذَّاتِ وَالشَّهَوَاتِ مَعْرُوضَةً لِلْحَوَادِثِ وَالْمُصِيبَاتُ مَخْلُوقَةً لِلْآخِرَةِ لِأَنَّهَا جَنَّتُهُ وَدَارُ خُلُودِهِ وَثَبَاتِهِ (حم عَنْ أُبَيِّ) بْنِ كَعْبٍ قَالَ: دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) رَجُلٌ قَالَ: مَتَى عَهْدُكَ بِأُمِّ مِلْدَمٍ؟ - أَيِ: الْحُمَّى - قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ لَوَجَعٌ مَا أَصَابَنِي قَطُّ فَذَكَرَهُ، رَمَزَ لِحُسْنِهِ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : وَفِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ .

(مثل المؤمن مثل الخامة) وهي الطاقة الغضة اللينة من النبات التي لم تشتد بعد، وقيل ما لها ساق واحد، وألفها منقلبة عن واو (تحمر تارة وتصفر أخرى والكافر كالأرزة) بفتح الراء شجرة الأرز وبسكونها الصنوبر ذكره القاضي البيضاوي على ما مر تقريره؛ وفيه وفيما قبله وبعده إشارة إلى أنه ينبغي للمؤمن أن يرى نفسه في الدنيا عارية معزولة عن استيفاء اللذات والشهوات معروضة للحوادث والمصيبات مخلوقة للآخرة لأنها جنته ودار خلوده وثباته (حم عن أبي) بن كعب قال: دخل على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجل قال: متى عهدك بأم ملدم؟ - أي: الحمى - قال: إن ذلك لوجع ما أصابني قط فذكره، رمز لحسنه، قال الهيثمي : وفيه من لم يسم .