الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

8181 - -مضمضوا من اللبن؛ فإن له دسما (هـ) عن ابن عباس ، وسهل بن سعد (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(مضمضوا من اللبن) أي: إذا شربتم لبنا فأديروا في فمكم ماء وحركوه ندبا (فإن له دسما) قالوا: وذلك من لبن الإبل آكد لأنه أشد زهومة والدسم الودك من شحم ولحم، قال الفاكهاني: أصل لفظ المضمضة مشعر بالتحريك والإدارة، يقال: مضمض النعاس في عينه (هـ عن ابن عباس وعن سهل بن سعد ) الساعدي رمز المصنف لصحته وهو كما قال، قال مغلطاي : وهذا خرجه الأئمة الستة بغير لفظ الأمر وإطلاق المنذري وهم، وقال الإمام ابن جرير : هذا صحيح عندنا، وفي الفردوس: حديث صحيح .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث