nindex.php?page=treesubj&link=31716 ( nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ) الْأَنْصَارِيُّ (أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَلَالِ اللَّهِ وَحَرَامِهِ) قَالُوا: وَإِذَا كَانَ أَعْلَمَ فَهُوَ أَقَضَى فَمَا مَعْنَى خَبَرِ وَأَقْضَاكُمْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ ؟ وَأُجِيبَ بِأَنَّ الْقَضَاءَ يَرْجِعُ إِلَى التَّفَطُّنِ لِوُجُوهِ حِجَاجِ الْخُصُومِ وَقَدْ يَكُونُ غَيْرُ الْأَعْلَمِ أَعْظَمَ فِرَاسَةً وَقَرِيحَةً وَفِطْنَةً وَدُرْبَةً وَأَحْذَقَ بِاسْتِبَانَةِ وَجْهِ الصَّوَابِ أَسْلَمَ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعُمْرُهُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً وَشَهِدَ بَدْرًا وَسَائِرَ الْمَشَاهِدِ مَاتَ بِالْأُرْدُنِّ فِي طَاعُونِ عَمْوَاسٍ وَسِنُّهُ نَحْوُ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً

(حل عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ) الْخُدْرِيِّ وَفِيهِ زَيْدٌ الْعَمِّيُّ وَقَدْ مَرَّ ضَعْفُهُ وَسَلَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ