8189 - معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر (طس) عن جابر ( البزار ) عن عائشة

التالي السابق

عرض الحاشية

(مُعَلِّمُ الْخَيْرِ) يَعْنِي الْعِلْمَ الشَّرْعِيَّ (يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ) فِي رِوَايَةٍ فِي الْبِحَارِ. قَالَ الْغَزَالِيُّ : هَذَا فِي مُعَلِّمٍ قَصَدَ بِتَعْلِيمِهِ وَجْهَ اللَّهِ دُونَ التَّطَاوُلِ وَالتَّفَاخُرِ بِخِلَافِ مَنْ نَفْسُهُ مَائِلَةٌ إِلَى ذَلِكَ فَقَدِ انْتَهَضَتْ مُطِيعَةً لِلشَّيْطَانِ لِيُدْلِيَهُ بِحَبْلِ غُرُورِهِ وَيَسْتَدْرِجَهُ بِمَكِيدَتِهِ إِلَى غَمْرَةِ الْهَلَاكِ وَقَصْدُهُ أَنْ يُرَوِّجَ عَلَيْهِ الشَّرَّ فِي مَعْرِضِ الْخَيْرِ حَتَّى يُلْحِقَهُ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا أَمَّا مَنْ قَصَدَ بِعِلْمِهِ وَجْهَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ فَإِنَّ عِلْمَهُ يَتَعَدَّى نَفْعُهُ حَتَّى لِدَوَابِّ الْبَحْرِ بِمَا مِنْهُ الْأَمْرُ بِإِحْسَانِ الْقِتْلَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ فَمِنْ ثَمَّ كَانَتْ تَسْتَغْفِرُ لَهُ. وَمِنْ ثَمَرَاتِ الْعِلْمِ النَّافِعِ خَشْيَةُ اللَّهِ وَمَهَابَتُهُ

(طس عَنْ جَابِرِ) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ( الْبَزَّارِ ) فِي مُسْنَدِهِ (عَنْ عَائِشَةَ ) رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسْنِهِ وَلَيْسَ كَمَا قَالَ فَقَدْ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : فِيهِ مِنْ طَرِيقِ الطَّبَرَانِيِّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ الْأَزْدِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَإِنْ وَتَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَمِنْ طَرِيقِ الْبَزَّارِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَهُوَ كَذَّابٌ. اهـ.

(معلم الخير) يعني العلم الشرعي (يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر) في رواية في البحار. قال الغزالي : هذا في معلم قصد بتعليمه وجه الله دون التطاول والتفاخر بخلاف من نفسه مائلة إلى ذلك فقد انتهضت مطيعة للشيطان ليدليه بحبل غروره ويستدرجه بمكيدته إلى غمرة الهلاك وقصده أن يروج عليه الشر في معرض الخير حتى يلحقه بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا أما من قصد بعلمه وجه الله سبحانه فإن علمه يتعدى نفعه حتى لدواب البحر بما منه الأمر بإحسان القتلة وغير ذلك فمن ثم كانت تستغفر له. ومن ثمرات العلم النافع خشية الله ومهابته

(طس عن جابر) بن عبد الله ( البزار ) في مسنده (عن عائشة ) رمز المصنف لحسنه وليس كما قال فقد قال الهيثمي : فيه من طريق الطبراني إسماعيل بن عبد الله بن زرارة قال الأزدي : منكر الحديث وإن وتقه ابن حبان ومن طريق البزار محمد بن عبد الملك وهو كذاب. اهـ.