nindex.php?page=treesubj&link=29786_30549_32408_34106_34264nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=21وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير .

[21] كما قال nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=21وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا .

قال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=21أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير وجواب (أو لو) محذوف، تقديره: أتتبعون الشيطان، وإن كان يدعوهم إلى عذاب السعير؟ والتقليد لغة: وضع الشيء في العنق محيطا به، ومنه القلادة، ثم [ ص: 311 ] استعمل في تفويض الأمر إلى الغير; كأنه ربطه في عنقه، واصطلاحا: قبول قول الغير بلا حجة، فيخرج الأخذ بقوله عليه السلام; لأنه حجة في نفسه.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=29786_30549_32408_34106_34264nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=21وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ .

[21] كَمَا قَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=21وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا .

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=21أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ وَجَوَابُ (أَوَ لَوْ) مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: أَتَتَّبِعُونَ الشَّيْطَانَ، وَإِنْ كَانَ يَدْعُوهُمُ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ؟ وَالتَّقْلِيدُ لُغَةً: وَضْعُ الشَّيْءِ فِي الْعُنُقِ مُحِيطًا بِهِ، وَمِنْهُ الْقِلَادَةُ، ثُمَّ [ ص: 311 ] اسْتُعْمِلَ فِي تَفْوِيضِ الْأَمْرِ إِلَى الْغَيْرِ; كَأَنَّهُ رَبَطَهُ فِي عُنُقِهِ، وَاصْطِلَاحًا: قَبُولُ قَوْلِ الْغَيْرِ بِلَا حُجَّةٍ، فَيَخْرُجُ الْأَخْذُ بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ; لِأَنَّهُ حُجَّةٌ فِي نَفْسِهِ.

* * *