nindex.php?page=treesubj&link=30515_30564_31653_32360nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53ويقول الذين آمنوا أهؤلاء الذين أقسموا بالله جهد أيمانهم إنهم لمعكم حبطت أعمالهم فأصبحوا خاسرين   .

[53] nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53ويقول أي: وحينئذ يقول.

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53الذين آمنوا قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب: (ويقول) بالواو ونصب اللام عطفا على (أن يأتي) أي: وعسى أن يقول الذين آمنوا، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف: (ويقول) بالواو ورفع اللام على الاستئناف، وقرأ الباقون، وهم nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر: بغير واو، ورفع اللام، وكذلك هو في مصحف أهل العالية، واستغني عن حرف العطف لمناسبة هذه الآية بما قبلها; يعني: يقول الذين آمنوا في وقت إظهار الله نفاق المنافقين:

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53أهؤلاء الذين أقسموا بالله جهد أيمانهم أي: حلفوا بأغلظ الأيمان.

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53إنهم لمعكم مؤمنين مثلكم؟ ثم قال المؤمنون داعين متعجبين من صنيع المنافقين. [ ص: 311 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53حبطت بطلت.

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53أعمالهم الصالحة.

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53فأصبحوا خاسرين الدنيا بافتضاحهم، والآخرة بالعذاب.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=30515_30564_31653_32360nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ   .

[53] nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53وَيَقُولُ أَيْ: وَحِينَئِذٍ يَقُولُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53الَّذِينَ آمَنُوا قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ: (وَيَقُولَ) بِالْوَاوِ وَنَصْبِ اللَّامِ عَطْفًا عَلَى (أَنْ يَأْتِيَ) أَيْ: وَعَسَى أَنْ يَقُولَ الَّذِينَ آمَنُوا، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ: (وَيَقُولُ) بِالْوَاوِ وَرَفْعِ اللَّامِ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ، وَهُمُ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17192وَنَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ: بِغَيْرِ وَاوِ، وَرَفْعِ اللَّامِ، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي مُصْحَفِ أَهْلِ الْعَالِيَةِ، وَاسْتُغْنِيَ عَنْ حَرْفِ الْعَطْفِ لِمُنَاسَبَةِ هَذِهِ الْآيَةِ بِمَا قَبْلَهَا; يَعْنِي: يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا فِي وَقْتِ إِظْهَارِ اللَّهِ نِفَاقَ الْمُنَافِقِينَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ أَيْ: حَلَفُوا بِأَغْلَظِ الْأَيْمَانِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ مُؤْمِنِينَ مِثْلَكُمْ؟ ثُمَّ قَالَ الْمُؤْمِنُونَ دَاعِينَ مُتَعَجِّبِينَ مِنْ صَنِيعِ الْمُنَافِقِينَ. [ ص: 311 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53حَبِطَتْ بَطَلَتْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53أَعْمَالُهُمْ الصَّالِحَةُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=53فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ الدُّنْيَا بِافْتِضَاحِهِمْ، وَالْآخِرَةَ بِالْعَذَابِ.

* * *